【历史故事】黄海清掌掴阎崇年，是言论不当还是明清粉之争？易中天：学术暴力( 二 )

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阎崇年《明亡清兴》
明粉认为清朝时是满族做主，并且在末期签署了各种丧权辱国的条约，这让清粉更加不满。
但很多问题发生时其实都是愤怒冲昏了头脑，让人丧失理智。
阎崇年教授研究清史，他就是清粉吗？
大部分明粉因为阎崇年教授是清史讲述者，对他开始群起而攻之。
找到各种他的不当语录合集，不仅贬低明朝抬高清朝，甚至侮辱现在伟大的祖国。
一位历史研究者写过一篇文章，去讨论明清粉之争到底错的是谁？
其实明粉没错，清粉也没错，错的不是粉，而是胡吹。
很多明粉不仅吹明，更重要的是黑清，把清朝黑的一无是处。
一旦有人谈论清朝带给社会的进步意义，他们就开始举起战旗非要比个高下。

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甚至只是客观讨论清朝的一些弊端和意义，就会被攻击。
但这样的攻击一直只存在于网络上。
黄海清是第一个把明清粉之争搬到台面上，并且用暴力手段来表达自己的主张。
他对于学术的讨论，在扇出去两耳光时就已经落入下乘。
将暴力带进文雅的学术圈，他的错误就不只是被道德谴责，这是需要付出法律代价的。
明清粉之争，争得毫无意义，甚至还会带来对社会的不良影响。
那些单纯的朝代吹已经变成网络上的键盘侠，被众人群嘲。
对于网络明史的追捧者，更加无厘头，根本不去思考历史的真实逻辑，对某个朝代进行煽情式的幻想。

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明朝有朱元璋屠杀工程，清朝当然也有逼死文人的文字狱。
历史虚无主义不仅违背当代特色社会主义道路，更是违背整个马克思主义。
像黄海清那样的就深受历史虚无主义的危害，将对朝代的狂热吹捧，变成对他人的攻击。
所以，黄海清掌掴阎崇年这件事，已经从单纯的明清粉之争，变成了明粉讨伐清史研究学家。
他们认为是因为阎崇年言行不当，才会一发而起，顺势进攻。
黄海清曾经致电《百家讲坛》多次，但都被驳回与阎崇年教授沟通的请求。
在他看来熟读《明朝那些事儿》之后，他的功底与专家无二。
在黄海清看来，阎崇年教授不仅在对待明清问题上出现立场偏差，并且有人指出时还拒绝与之讨论。

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《百家讲坛》走出的“学术明星”：阎崇年、易中天、于丹、王立群
事情发生十年后，他对此事发表自己的意见，仍旧坚持称自己没错，不存在自省。
他和哥哥一起从各个平台搜集阎崇年的语录合集，一条一条进行反驳，这样的质疑精神或许值得夸赞，但是很多问题不应该自我发挥，添油加醋。
黄海清认为阎崇年有意遮掩满洲统治者的罪过，这是不可宽恕的行为。
当采访人员提问关于上海历史教科书修改问题，是否赞同用文明发展史代替了王朝兴替、暴力斗争的主线。
阎崇年教授并未看过上海历史教科书，所以他没有定性，但他是赞同修改历史教科书的。
这样短短几句回复，在黄海清看来，就是为了淡化满清入关屠杀等暴力斗争。

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从客观角度来看，阎崇年教授对于中国历史的研究有很大贡献，但也不得不承认他在公众场合提出的一些观点，确实存在很大争议性。
“留头不留发，太残酷，但也促进了民族大融合。 ”
阎崇年教授在“正说清史”里的一些言论的确有待商榷。
他也曾经提出过关于清朝对中国、对人类，对世界的十大贡献。
总而言之，他对于清朝没有全盘否定，即便在批评一些政策时也对其有肯定意义。
即使是这样，言论有待商榷也并不等同于言论不当。
在学术研究中，一千个人有一千个哈姆雷特，每一个人都可以有不同的看法。
早在春秋战国，思想就已经百花齐放，更何况是在这样一个开明开放的文明社会，竟然会有人因为想法不同就采取暴力手段。

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所以追根溯源，这一次的掌掴事件起因，并不是明清粉之争，也不是言论不当。