山川文社|其实并非如此,康熙用四个字道明缘由,世人都说“清官”越多越好
行文前 , 我们先来说说“清官”这个概念 。
在民间印象中 , 清官就是一心为公 , 两袖清风 , 如:历史上的包拯 , 真正是不念人情 , 只看律条办事 。 于是 , 有人分析 , 为何后来会出来那么多歌颂清官的文字 , 就是因为官场太黑暗 , 百姓内心渴望多出来些清官 , 可以为他们做主 。 所以 , 从百姓的角度看 , 这样的清官自然是越多越好了 。
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当然 , 从国家的治理角度来说 , 清官也是越多越好 。 但不过有一个皇帝提出了不同的看法 , 康熙曾在一个诏书中说 , “清官多刻” 。
那么 , 这该如何理解?
因为 , 清官们喜欢将“清廉”这种美德上升到道德的高度 , 然后 , 处处以此为标尺衡量他人 。 这么一来 , 他的下属就很难做事了 。 所以 , 在康熙看来 , 若是这些清官没有刻意凸显自己的“清” , 那才是真正的清官 。 若以康熙的逻辑来看 , 国家只以“清”来选拔人才 , 估计这个官僚体系就没法运转了 。
在康熙做皇帝期间 , 任免官员时更多则还是看综合能力 。 但是 , 并非只有一人看出了清官为政时的一些弊端 , 欧阳修就曾点评过包拯的一些做法 。 当时 , 包拯的官职是风宪官 , 他弹劾了两员大臣 , 随后接替了他们职位 。 这在欧阳修看来 , 此种做法相当不妥 。
因为 , 一旦形成风气 , 就严重带偏了朝廷官员的行事方向 。 虽然 , 包拯的解释是他无意于这些官位 , 但欧阳修继续说:心中所想之事 , 外人是不会知道的 , 可一旦自己做了 , 外人就会这么认为 。
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此外 , 欧阳修还用“探囊取物”来比喻此事 。 手都伸进口袋了 , 嘴上却说没这个想法 , 而别人都看到那只手在袋子里 , 谁还会相信你说的话呢?
其实 , 在欧阳修看来 , 这就是一种道德优越感的体现 。
虽然 , 包拯是清官 , 但是 , 却不能将这种道德和为官之道捆绑 。 此外 , 他的所作所为 , 在他人眼中 , 就是一种官场风气的代表 , 而不是他个人清廉作风的体现 。 所以 , 为官者 , 更应注意自己的言行对朝廷和国家带来的影响 。 若是只在于自己的声誉 , 那反倒会给国计民生带来极坏的影响 。
说到这 , 大家是不是觉得 , 这种观点让人有种颠覆之感 。 那么 , 民间传诵了这么久的清官故事 , 为何在当权者看来有这么多的不妥之处呢?
这其实不难理解 , 实质上 , 就是个人和朝廷的相处关系 。 若是一位官员刻意追求个人声名 , 他也许就会置朝廷或者国家利益于一边 。 当然 , 百姓看不到这些 , 因为 , 他们只能看到包拯将那些欺民之人给砍了 , 这是符合百姓需求的 。 但对于国家治理来说 , 并非是除去几个不良分子就能管好国家 。 况且 , 这种行事方法 , 事实上是偏袒一方并非折中 , 长期以往国家治理必会出现大问题 。
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晚清小说家刘鹗是“不屑”清官的 , 他这么说:贪官是不好 , 可大多数贪官却有自知之明 , 所以 , 做事时还藏着掖着 。
可是 , 那些清官呢?更是不好 。
他们自以为不多拿钱 , 因此 , 自认为所做的一切事情都是正确的 , 以至于 , 刚愎自用还洋洋自得 。 所以 , 在他看来 , 清官有时更害人 , 往小里说可以滥用权力杀人 , 往大里说没准会害了国家 。
虽然 , 《老残游记》这部书中也写了不少清官 , 但是 , 他们的表现却很让人瞠目 , 简直就是“胡作非为” 。
那么 , 他们为何敢这么做?
因为 , 他们有底气 , 他们不贪 , 所以 , 他们自认为他们的道德标准就是准绳 。 本来 , 清廉为政是一个美德 , 但一旦上升到道德这个高度 , 似乎就能超越一切 , 包括法律 。 那这些人和徇私枉法的人还有“质”的区别吗?
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