读史十二年|为何敢登狼居胥山封禅祭天,霍去病身为人臣

霍去病封狼居胥 , 在《史记》中是有记载的:
“元狩四年春 , 上令大将军青、骠骑将军去病各将五万骑 , 步兵转者踵军数十万······骠骑始出定襄 , 当单于 。 捕虏始言于东 , 乃更令骠骑出代郡 , 令大将军出定襄 。 ”
这一役 , 是霍去病人生的谢幕之战 。 原本按照汉武帝的部署 , 是让霍去病从定襄出发 , 但是俘虏的情报显示 , 匈奴单于有可能在东边 。 于是 , 汉武帝改了主意 , 让霍去病从代郡出发 。 刘彻希望自己的爱将霍去病能“当单于” , 即将“敢力战深入之士”的汉军精锐部队配备给霍去病 , 作为主攻部队消灭或俘虏单于 。
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可是 , 这回遭遇单于主力的是卫青 。 霍去病率领着经过挑选的精勇骑兵 , 分别从代郡和右北平出塞 , 北行二千余里 , 抱着很大的期望 , 却始终未找到单于主力 , 只能与其左贤王接战 。 史载:
“骠骑将军亦将五万骑 , 车重与大将军军等 , 而无裨将 。 悉以李敢等为大校 , 当裨将 , 出代、右北平千余里 , 直左方兵 , 所斩捕功已多大将军 。 军既还 , 天子曰:‘骠骑将军去病率师 , 躬将所获荤粥之士 , 约轻赍 , 绝大幕 , 涉获章渠 , 以诛比车耆 , 转击左大将 , 斩获旗鼓 , 历涉离侯 。 济弓闾 , 获屯头王、韩王等三人 , 将军、相国、当户、都尉八十三人 , 封狼居胥山 , 禅于姑衍 , 登临翰海 。 执卤获丑七万有四百四十三级 , 师率减什三 , 取食于敌 , 逴行殊远而粮不绝 , 以五千八百户益封骠骑将军 。 ’”
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虽然霍去病无缘遭遇匈奴主力 , 斩获比卫青还多 。 他俘虏了一群小王 , 还率军深入漠北 , 完成了一个仪式 。 这个仪式 , 在狼居胥山祭天封礼 , 又在姑衍山祭地禅礼 。 狼居胥山和姑衍山在哪儿 , 后世莫衷一是 。
【读史十二年|为何敢登狼居胥山封禅祭天,霍去病身为人臣】霍去病主导的这个仪式 , 像是对汉匈战争的阶段性总结 , 也是对他人生的一个交代 。 完成这个仪式的两年之后 , 他就与世长辞 , 而汉匈之间的战争 , 也暂时告一段落 。 为患多年的匈奴 , 终于迁居漠北 。
所谓“封禅” , “封”为祭天礼仪 , “禅”为祭地礼仪 。 封禅是皇帝专用礼仪 , 《史记·封禅书》有云:“自古受命帝王 , 曷尝不封禅?”正式的封禅 , 要上泰山 , 在泰山上筑土为坛祭天 , 报天之功 , 称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地 , 报地之功 , 称禅 。
古代帝王 , 如果自度没有改朝换代、平定天下的大功劳 , 不敢轻易提封禅 。 自秦始皇后 , 也就汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、女皇武则天、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒泰山封禅 。
很多人会问 , 霍去病以人臣的身份 , 为何敢封狼居胥?他不怕犯了汉武帝忌惮吗?如果放在唐代以后对武将很忌讳的皇帝身上 , 霍去病封狼居胥 , 回来肯定会掉脑袋 。 可是 , 霍去病做了只有皇帝才能做的事情 , 却青史留名 , 后世人都怀念他“封狼居胥”的功绩 。
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并且 , 事实证明 , 霍去病封狼居胥 , 是获得汉武帝首肯的行为 , 不然汉武帝会把封狼居胥山、禅姑衍山一事 , 写进诏书里 , 表彰霍去病的功劳昭告天下 。 要理解其中的反差 , 就看两个因素就好了:
首先 , 霍去病是代天子封禅 , 他执行的是刘彻的意图 。 汉朝开国时 , 高皇帝刘邦平城被围七天七夜 , 有学者考证 , 刘邦不得不对冒顿单于称臣 , 才得以脱身 。 匈奴对汉而言 , 是心腹外患 。 雄才大略的汉武帝 , 一手发掘培养了大汉军旅双子星卫青霍去病 , 把匈奴人赶出河西走廊 , 漠北之战后“漠北无王廷” 。 刘彻已经洗清先祖之侮 , 替大汉打出边疆平静 , 他自认为对得起祖宗 , 这样的功劳足以报告上天 。