玉器是中华文明的底色
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从新石器时代早期开始 , 一直到之后的晚期 , 数千年的时间之中 , 中国各个文化中心从东到西 , 从北方到南方 , 几乎都有玉器的影子 , 这在人类历史之中 , 世界其他地域之中是绝无仅有的例子 , 中国近代历史文化研究大家费孝通先生曾经说过:“中国人的玉器是西方文化中反未见而是中华文明所独有的” , 我愿称玉器是中华文明的底色 。
不同时代文化中心出土的玉器长得其实是不一样的 , 但到了晚期之后却是越来越相似 , 最早出现在薛家岗文化之中的玉器很有个性 , 长江中下游的玉璧以精美著称;到了晚期之后 , 一个比较奇怪的情况就是无论是陕甘宁一带的文化中心 , 还是山东河北中原文化 , 或者到湖南这样的南方 , 大家生产制造的玉器和良渚文化之中的玉器几乎是一模一样 。
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这里当然不能说是良渚文明统一了当时的中国 , 因为考古学的其他证据不支撑新石器晚期时候的中国已经被良渚文明统一 , 建立了一个类似于夏商周一样的国度 。 但有一点可以说明的是当时中国各个文化中心之间已经摆脱了过去那种独立发展、不相往来的状态 , 不同的文化中心之间有了交流 , 这是可以肯定的 。
都说日本人善于学习 , 其实中国人更善于学习 , 中国人的学习是先模仿你 , 然后在模仿的过程之中不断进步 , 最后把你超越的那种 。 玉器制造朝着良渚文化看齐就可以说明 , 当时不同文化中心在交流的过程之中发现原来自己的玉器制造技术是那么的差劲 , 自己的玉器审美风格是如此的粗鄙 。
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所以本着“向前看”的原则 , 大家都开始模仿学习良渚文化之中的玉器制造 。 到了晚期之后 , 虽然全国各地文化中心依旧是自己 , 但玉器都已经是良渚 , 良渚文化没有统一全国 , 但他的玉器影响力却是影响到了全国 , 当时的中国不是良渚 , 但当时的中国却是良渚 。 一个文明的中心六七千年之前传播到了几千千米之外的地方 , 这让人难以想象 。
《全球通史》之中说:“文明是在交流和碰撞之中产生的” 。 这句话非常适合当时的中国 。 从八九千年之前的老死不相往来 , 到六七千年之前的模仿超越 , 再到四五千年之前的文化整合 , 文明发现中国不同地域之间的不同文化在交流之中主动开始整合了起来 , 逐渐的形成了一个极大的文化网 , 他的名字可能叫做“夏” , 也有可能是“五帝时代” 。
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