玲珑文史|还用它写了大纲，金庸的“套路”：他不仅用李白《侠客行》作书名《侠客行》成书于金庸先生大作《天龙八

《侠客行》成书于金庸先生大作《天龙八部》之后，这部作品写于1965年，连载于《明报》。
此书以一位来自深山，不识字且没有受过文化刺激的少年为主角。当主角练成绝世武功后，作者并没有让他发挥所学武功成为一代大侠，反而让他回到生长地熊耳山，探索自己的身世问题，但是并没有如愿，小说以主角问：“我是谁？”做了结尾。
金庸先生早期的几部小说中，经常出现“正”、“邪”二元对立的人物和情节，但在他中后期的创作中，这种正反两面的性格描写，往往出现在同一个人身上。
《侠客行》中并没有大慈大悲之人，也没有大奸大恶之人。可以说，书中人物的行事作风，与现实的人物较为相近。

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《侠客行》剧照
李白的《侠客行》
李白的《侠客行》，除了被金庸先生用作书名和故事开端，也是书中绝世武功的代名词。
这首诗原属乐府旧题。李白此作，大抵沿袭自魏晋以来歌咏侠客精神不朽、声名永垂之作。

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李白《侠客行》
前四句以描述侠客的外在装束为主；接着四句，李白续写气概不凡的侠客身怀高超武艺，却淡泊名利。
这首诗中的“赵客缦胡缨”和“十步杀一人，千里不留行” ，皆出自《庄子说剑》。庄子曾对赵文王说，剑分为天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑。
而庶人之剑又是什么样子的呢？按庄子的说法是“蓬头突鬓垂冠，缦胡之缨，短后之衣。 ”赵王接见的剑士，皆是头发散乱，鬓毛突出，帽子垂下，系帽的带子粗而杂乱，穿着短后襟的上衣。

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古代侠客画像
李白引用“缦胡之缨” ，来描写侠客的装束，为什么又说他是“赵客”？因为燕、赵多慷慨悲歌之士。而金庸先生在《侠客行》第二十回引用《吴越春秋》的文字“阖闾既宝莫邪，复命于国中作金钩” ，来说明“吴钩”是宝刀。
李白在前四句描绘了一个具有赵国慷慨悲歌之士风格的侠客形象。他头上所系帽的带子粗乱，带着如霜雪般明亮的兵刃，骑着速度像流星一样飞快的白马，英姿飒爽。

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李白剧照
从“闲过信陵饮” ，到“烜赫大梁城” ，皆出自《史记魏公子列传》，描写的是信陵君居高不骄、礼贤下士。
朱亥和侯嬴帮助信陵君“窃符救赵” 。 “闲过信陵饮，脱剑膝前横”指侠客空闲时到信陵君门下饮酒，把佩剑脱下放在膝前，以显豪气；“将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴”则是指让朱亥吃肉，劝侯嬴喝酒。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻”指侠客喝了几杯酒之后即作出承诺，且把承诺则看得极为重要；“眼花耳热后，意气素霓生”指侠客酒酣耳热后，慷慨豪气就像白虹贯日。

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信陵君剧照
“救赵挥金槌，邯郸先震惊”是指朱亥和侯嬴。侯嬴是魏国大梁城东门的守门官，朱亥则是市集中的屠夫，这二人身份、地位与信陵君悬殊，但皆受到信陵君礼遇。
秦军围攻赵国邯郸，赵国向魏国求援，魏王无意救赵，侯嬴指点信陵君请魏王宠姬盗取可指挥魏军的虎符，朱亥则拿重40斤的金槌，击毙不肯交出兵权的晋鄙。最终，信陵君顺利领魏军、退秦兵、救赵国。
朱亥和侯嬴重承诺、轻生死，能助信陵君成大事，因此，李白接着写“千秋二壮士，烜赫大梁城” ，这两句指朱亥、侯嬴的英勇事迹，名震魏国国都大梁城，广为流传。