平淡的青春年华|赵王迁为何要自毁长城杀了李牧？时代背景

时代背景
赵国自“长平之战”失败之后，在国力大不如前的情况之下，依旧能抵挡虎狼秦师的数次灭国战争，李牧可以说是功不可没。李牧数次利用其高超的军事指挥艺术，抵挡了秦国发动的一次次的灭国战争。但是李牧最终却因为赵王迁误中秦国的反间计被赵王迁杀害，那么赵王迁是真的看不到李牧的作用吗？我认为不是这样的，结合当时的社会环境你会发现，赵王迁杀害李牧似乎也在情理之中。如何会这么讲呢？原因如下：

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（一)在赵国特殊的社会环境之下，赵王迁做此决定也在情理之中；那么咱先来看下赵国当时是处于一个怎样的社会环境，然后再来分析李牧之死。我通过阅读史料可以大致的将赵国当时的社会环境总结为以下两点:
赵国民风彪悍，奉行“不服就干”的处事原则，历史上曾数次爆发政变；赵国地处中原与游牧民族的中间连接地带，长期与西北游牧民族战斗混居，其国民受周礼影响较少，反而受游牧民族的影响较大。所以当时的赵国国民民风彪悍，侠义之风盛行，赵民奉行“不服就干”的处事原则。下至百姓，上至王孙，一向如此。尤其明显的就是对赵国造成毁灭打击的“沙丘之变” ，废太子赵章为抢夺王位发动政变，公子成、李兑等人率军赶来镇压，杀死赵章之后，一不做二不休的还将赵武灵王困死于沙丘宫。后来还发生了三朝元老廉颇一怒之下率军兵变之事：二十一年，孝成王卒。廉颇将，攻繁阳，取之。使乐乘代之，廉颇攻乐乘，乐乘走，廉颇亡入魏。 ——《史记·赵世家》
以上事件在赵王迁的内心里留下了阴影，君主与臣子之间产生了信任危机，信任危机的产生，就容易被别有用心之人利用，这就为之后李牧之死埋下了伏笔。
2.赵国末期朝堂佞臣当道，君主也并非明主；纵观赵国的历代君主，赵武灵王可以算是创业之主，虽然后期出了些决策性的错误，但是好歹也创下了一片基业。赵惠文王可以说是守业之主，在渑池之会上依靠蔺相如好歹也表现的可圈可点。再到后面，赵孝成王一系列的操作，长平之战惨败，赵国国力跌落谷底，赵王迁就更别说了，昏聩透顶。

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再看朝堂之上，郭开之流受到重用，守旧势力当道，使得一代代忠臣良将被排除于权利中心之外。朝堂昏暗，庸主佞臣，为之后赵王迁中计自毁长城提供了条件。在赵国当时的这种社会背景之下，可谓是君臣离心，佞臣当道，良将李牧生在这个时代不得不说也是他本人的一种悲剧。
（二）李牧之死也尤其自身的内部原因在里面；李牧最终死于“不尊君命” ，为了当时大局着想，未遵从君主命令，导致了自己的灭亡，总结李牧自己的原因，主要是以下两点：
性格高傲倔强，宁折不弯；有才之人多半会恃才傲物，假如李牧是一个有才能并且还会见风使舵的人，那么我断言他不会遭到杀身之祸，但李牧恰恰不是一个处事圆滑之人。当年他在雁门关抵挡匈奴之时，他施行的是“休养生息，伺机而动”的战略，国内众臣和赵孝成王对此表示不认可，催其与匈奴交战，李牧仍不为所动。赵孝成王感觉很没面子，将他换掉，但新上任的将领对匈奴作战频频失利，逼得赵孝成王拉下老脸去求李牧继续走马上任，镇守雁门关。李牧直接托病不去，直到赵孝成王认可李牧原来的战术之后，才再次走马上任。这么搞就让君主很没有面子了，虽然表明上君主没有怪罪他，但内心无疑是非常不爽的，当君主看着你不爽的时候，那肯定是越看越不爽，加上低下大臣一忽悠，就容易酿出祸事。