【爱历史】四川人口锐减90%,张献忠和清朝,谁才是罪魁祸首?( 三 )


清朝最后是经过了很长的时间 , 先逐步肃清了摇黄贼和各地土匪 , 同时召集流民(包括从陕甘地区招募移民)、开垦荒地、恢复生产、积聚粮草 , 一步步站稳脚跟 , 再加上对云南的军事攻势 , 才最后平定了四川 。
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第三条
清朝篡改了历史 , 甩锅张献忠
不多解释了 , 上面已经说过了 , 记录张献忠屠川的史料至少有450种之多 。
正史、野史、官方档案以及亲历者回忆录都有 , 其中很多是明朝遗民所著的私史 , 在清代都属于禁书 。
还有《圣教入川记》一书 , 是根据外国传教士安文思、利类思二人的亲身回忆写成 , 长期只在海外流传 , 其中文版是1918年才在中国出版的 。
如果你非要说清朝能穿越到民国篡改史料 , 我也只能一个大写的“服”字了 。
第四条
张献忠如果屠川 , 为什么四川梓潼还会有张献忠的庙和塑像?
梓潼之所以有张献忠庙 , 其实也是个误会 。
梓潼的七曲山大庙 , 实际上是祭祀文昌帝君的寺庙 , 是明末之前早就有的 。
文昌帝君名叫张亚子 , 张献忠到梓潼时 , 听说文昌帝君也姓张 , 就强行联宗 , 把文昌帝君封为自己的始祖 。
然后在七曲山文昌帝君庙里又修建了一座张家的“家庙”(类似太庙) , 并让当地的两个大族负责日常的香火祭祀 。
也正因此事 , 张献忠对梓潼没有进行大规模的屠杀(零星的杀戮还是有的) 。
张献忠败亡以后 , 有人(很可能是得了其好处的当地两大族的族人)偷偷在张家家庙中塑了张献忠的塑像 。
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由于清初四川人口稀少 , 这件事一直不被官府所知 。
一直到乾隆初年 , 当地县官知道此事 , 派人捣毁了张献忠塑像 , 并树立起了一座石碑 , 记载此事 。
此后 , 在这座张家家庙里神像是释迦牟尼佛像 , 一直到1966年被毁 。
1980年在四川召开的“全国明末农民战争史学术研讨会暨纪念张献忠逝世340周年大会” , 会后决定要在张家家庙里重塑张献忠的像 。
所以 , 我们今天看到的张献忠庙和张献忠像 , 就是这样来的 。
它既不是什么“四川人民怀念张献忠的表现” , 也不是什么“张献忠没有屠川的铁证” 。
张献忠没有大规模屠梓潼 , 只是因为这里有被他强行联宗的文昌帝君庙 , 而他被人偷偷塑像 , 也并不是“梓潼人民的自发行为” 。
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结语
实际上 , 张献忠屠川的事实 , 被广泛记载于各种史籍中 , 比如《滟滪囊》、《蜀碧》、《蜀警录》、《烬余录》、《蜀龟鉴》、《蜀难记略》、《荒书》、《五马先生纪年》、《圣教入川记》等等 。
因此 , 张献忠屠川本身就是真实的历史事件 。
诚然 , 四川人口锐减并不全是张献忠以及大西政权所造成的 , 但张献忠负有极大的责任 。
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