长街历史趣闻|十六年后四分公室，为何第二次是“卑公室”？，鲁人三分公室改革公元前562年春

公元前562年春，季武子突然对执政卿叔孙豹提出：“请把鲁国军队扩充到三军，然后我们三家各领一军。 ”

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这二十多年来，鲁国对外战争方面屡遭败绩。这时，季武子提出要扩军，显然是为了加强鲁国国防力量。不过，他说“三家各领一军” ，却是令人吃惊。 “三家” ，就是鲁国的三大世袭卿族：季孙氏、孟叔氏、叔孙氏。因为这三家都是鲁桓公之后，所以人称“三桓” 。鲁僖公之后， “三桓”基本控制了鲁国国政；现在季武子又提出“三桓”家族来领养鲁国军队，这不是明显的公权私用吗？
季武子即季孙宿，就是“三桓”中季孙氏的家主。自季友之后，季孙氏就世代担任鲁国上卿，地位最为高贵。但由于父亲去世时季孙宿还年轻，所以从那时起鲁国执政卿是由叔孙氏的叔孙豹接任。季武子突然提出扩军，叔孙豹还能理解；可把鲁国军队由“三桓”家族领养，这却让叔孙豹有些不敢相信。
不过，让叔孙豹觉得疑惑的不是军队归入私门，而是另一面：“鲁国国政迟早是由你掌控，将来你肯定会反悔！”
鲁国国君现在已完全被边缘化，国政事实上归于“三桓”家族手中。因此，这次“三家各领一军” ，不过是举手之劳。可季孙氏世为上卿，一旦叔孙豹年老致休，执政卿之位就必然要归还给季武子。到那时， “三桓”家族各掌一军，彼此互相制衡，季武子还怎么执政？正因叔孙豹看出了这点，才会说出这番话。

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见叔孙豹不相信他会真改革，季武子是急了，多次强求。不得已之下，叔孙豹提出各家共同盟誓。后来在盟誓之后，三大家族才正式把公室土地一分为三，划入“三桓”家族门下；然后，又把鲁国军队正式扩张到了三军，三大家族各出一军。
到了公元前537年，季孙宿再次改革鲁国军制：将三军缩编为两军，把公室土地分成四份，季孙氏独占二份。这次的“四分公室”改革，时人评价是“舍中军，卑公室也” 。
“三分公室”时，没人说“三桓”要“卑公室”；为何到“四分公室”时，却明确指责他们这是“卑公室”呢？
就在“三桓”家族“四分公室”二十一年后，因为执政卿季孙意如（季孙宿之子）太过专横，引发了鲁昭公及诸多大臣的不满。鲁昭公与那些不满季孙意如的大臣联合起来，试图逼走季孙如意、翦除季孙氏，却不想遭到“三桓”家族的联合抵抗而失败。最终，鲁昭公反倒被“三桓”家族赶出了鲁国，客死他乡！

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【长街历史趣闻|十六年后四分公室，为何第二次是“卑公室”？，鲁人三分公室改革】鲁昭公的遭遇，充分证明鲁国公室已被“三桓”家族彻底边缘化了——连国家军队都已被“三桓”家族控制，鲁国公室还能凭什么来反制“三桓”？
由此看来， “三桓”家族“三分公室”改革之时，其实就是“卑公室”之举。虽然“三分公室”改革时，鲁昭公也许还未出生，但这次改革已经注定了鲁昭公客死他乡的命运。既然如此，在“三桓”家族“三分公室”之际，为何无人对他们的用心表示怀疑呢？
为找出这一疑惑的答案，首先就得深入了解“三分公室”与“四分公室”改革的实质。
在中国古代，长期都处于农业文明时代。周人在建国过程中，逐渐建立起了以藉田制为基础的农业集体生产模式：众人共耕公田，以付出劳役租的形式来获得私田；公田产出作为赋税，上交政府；私田产出则作为报酬，全归农民自家所有。在这一模式下，农民们长年集体生活、劳作在一起，组成了原始的农业生产公社。在藉田制基础上，周人又建立起了乡遂制：乡人农业生产之余，需“三时务农，一时讲武” ，享有政治权利的同时也要服兵役；遂人则专职从事农业生产，除享有人身自由外，不享有政治权利，但也无需服兵役。