乏味的样子——它的故事涉及的是奢侈,和日本电影砂之女( 二 )
然而 , 他并不是一个人 , 也许关键在于他的父权统治是如此彻底 , 以至于他在这个家庭中的作用与其说是作为一个人 , 不如说是作为一个官员 。
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前三房太太的生活处于一个不安的平衡中 , 这时颂莲来了 , 她成为了麻烦的催化剂 。 她得知 , 当老爷选定了他喜欢的太太过夜时 , 屋外会放一个大红灯笼 。 那个负责宣布灯笼夜间位置的人 , 显得很有戏剧性 , 很重要 。
这位幸运的太太会接受足底按摩 , 并获准决定第二天的菜单 。 为了被选中 , 颂莲进行了激烈的竞争 , 最终她发现了阴谋中的阴谋—甚至明白了她不能相信那些她认为是朋友的人 。
奇怪的是 , 这些女人是如何完全屈从于她们的处境、老爷的意愿和家庭的「习俗」并使彼此成为敌人 。 这里可能有女权主义的信息 , 但它被隐藏在故事的表面戏剧中 。
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张艺谋一开始故意展现了一个有限的世界改编自苏童的小说《妻妾成群》 , 随着我们越发了解这些女人的性格 , 以及她们的处境是如何扭曲并塑造了她们 , 来深化、扩大这个世界 。
尽管使用了性感的色彩和女性美 , 没有任何传统意义上的性 。 没有裸体 , 没有缠绵 , 几乎没有任何触碰 。 令人难以置信的是 , 这个主题竟然出现在一部PG级的中!一两场简短的床戏也被薄薄的纱帘遮住了 。
我们知道 , 是一种暴力犯罪 , 而不是性犯罪 , 《大红灯笼高高挂》说明了这一点 , 因为这些女人基本上都被了 , 因为她们在一个男性主导的社会中所处的地位 , 让她们被当作经济俘虏 。
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所以这部明智地不把焦点放在性本身上 , 而是放在约束和重视性的情境上 。 甚至有这样一种感觉:老人看望他的妻妾时 , 与其说是为了享乐 , 不如说是为了让她们各司其职 , 提醒她们应尽的责任 。 当然 , 包括生男孩 。
影片分为前言和五个部分 , 除了一个部分 , 其余部分都以颂莲的特写结尾 。 这是她的经历 , 我们看到她为自己在房太太中的地位而斗争 , 发现了针对她的阴谋 , 对其他太太提出了伤害指控 , 并对体制进行了抨击 。
这部如此华丽 , 而不是裸、乏味的样子—它的故事涉及的是奢侈 , 而不是当时肮脏的—我认为 , 这表明 , 男人以「她们受到的待遇有多好」为借口来原谅对女性的错误对待 。
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我不是一个激进的女权主义者 , 也不相信这一套 , 正如我听到的那样 , 所有的性行为都是 , 所有的男人都是犯 。
我之所以提到《砂之女》是因为它提供了一个有趣的反驳 , 在这个反驳中 , 男人被困住了 , 因为需要他的工作来支持女人及其所属的经济体系 。 在这两种情况下 , 一种是富人 , 另一种是穷人 , 金钱是支配的动力 。
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砂之女
张艺谋(生于1951年)是中国的「第五代」人 , 他们在十年浩劫之后开始创作 , 并处理更为开放的中国社会 。
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