舒山有鹿|越来越厉害的人,都有三大“天命”,早知道,多得益,人到五十
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孔子曾说:“三十而立 , 四十而不惑 , 五十而知天命 。 ”人到五十 , 早已到了“知天命”的年纪 。 为什么说五十岁便是知天命呢?曾看过这样一个解释 , 那就是“百岁对半 , 人生祸福 , 心如明镜” 。
人活于世 , 想要活得好 , 那便要做一个“通透”的人 。 待人处事 , 合的来 , 就磨合 , 合不来 , 便放过 。 没必要说谁纠缠谁 , 谁拉着谁 , 谁痛恨谁 。 人 , 其实很简单 , 其实也很难 。 要知道 , 人字两笔 , 一撇一捺 。 一撇写拿起 , 一捺写放下 。 人生之难 , 由此而生 。
可人到五十 , 早已见尽了人间百态 , 见惯了世事沧桑 , 已然不是当初懵懂无知的模样 。 往后的生活怎么活 , 人怎么做 , 事怎么干 , 全靠自己去权衡利弊 。 为什么说人要“知天命”呢?并非说人要看透“天” , 而是说人要明白“知己 , 知人 , 知天” , 如此才能化繁为简 , 化难为易 , 化无为为有为 , 进而顺从我心 , 顺其自然 , 安然自得 , 清清白白 。
细细想来 , 五十岁的人 , 与上十年的自己相比 , 多了一丝稳重 , 多了一丝自然 。 而与十年后的自己相比 , 少了一份自在 , 更少了一份悠然 。 如此 , 在这个承上启下的过程 , 有些事儿 , 则是人“知天命”的智慧 。
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人到五十 , 离群索居
古语云:“君子和而不同 , 小人同而不和 。 ”
人在社会 , 本就要在圈子里打滚拼搏 , 无论哪个年纪都不能避免 。 在圈子里 , 自然有坦荡的君子和诡计多端的小人 。 这两类人中 , 前者在圈子里做事光明磊落 , 能交朋友的就交 , 交不到的就放弃 , 我尊重你 , 你也尊重我 , 各相安好 。 而小人交友做事 , 则是软磨硬泡 , 满是虚伪 , 喜欢在圈子中“搅局” , 弄得乌烟瘴气 。
人到五十 , 要做个坦荡之君子 。 意见不同 , 看不看得起 , 也不要过分强求 。 所谓“君子之交淡如水 , 小人之交甘若醴 。 ”君子做多了 , 自然心安神定 , 不怕狂风至 , 不怕霜雪来 。 要知道 , 唯有稳坐钓鱼台 , 才能活好后半生 。
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【舒山有鹿|越来越厉害的人,都有三大“天命”,早知道,多得益,人到五十】当中 , 有一个词 , 叫做“离群索居” 。 这个词在很多人看来 , 则是“独居” , 不与人“交往”的行径的代表 。 可是 , 人为何要离群?为何要独居?说实话 , 离群索居的背后 , 不仅是静心 , 更是清欢 。
年轻的时候 , 以为群来群往的生活才带劲 , 才有味道 。 可随着年岁的增长 , 阅历的增加 , 人就慢慢会明白 , 群来群往多了 , 反而会不自由 , 有些味道品尝的多了 , 还是会乏味 。 唯有一个人细细品杯茶 , 慢慢地看本书 , 才能独享生活之内心幽静 , 岁月之阳光明媚 。
人到五十 , 离群 , 并非离开了社会 , 而是说自己给自己空开一方天地 , 想怎么生活就怎么生活 , 不随大流 , 也不从大众 , 而是听从自己的内心 。
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人到五十 , 绵里藏针
为人处世讲究什么?无非八个字 , 那便是“待人圆滑 , 内有底线” 。 有一句话是这么说的:“君子为人 , 外圆内方 。 ”
人到五十 , 应当喜 , 不言于表 , 恶 , 不露于色 。 也就是我们常说的“不以物喜 , 不以己悲” 。 说到底 , 这种智慧 , 就是“外圆内方”的智慧 。 说得实在一点 , 那就是“绵里藏针” 。 有自己的做人准则 , 不被人欺蒙 , 也不被人欺负 , 而是一身正气 , 万般坦然 。
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