夏朝|中科大教授：证实夏朝就是古埃及，国外网民的评论却出现一边倒古埃及

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延续了五千年的中华文化，代代相传至今。我们所知道的每一个朝代、每一个时期，都是真实并且鲜活的，从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲，每一个朝代都有它自己的韵味和魅力。
撇开神话传说炎黄帝不说，中国史书上记载的第一个王朝，就是夏朝。可是初高中历史教材里对夏朝的撰述非常简略，而介绍夏朝的制度和形态时，会习惯性地把夏商周放在一起来讲述。
我们对夏朝掌握到的信息非常的稀珍，有关夏朝的存在和源头一直都存在着较大的争议，对那段时期的了解处于中国古代史的模糊地带。
夏朝存在与否现有关于夏朝的史料，其中描述相较算详细的，有《史记?夏本纪》和《竹书纪年》，而夏朝四百年历史本身并没有留下任何记载夏朝的文献，更奇怪的是，继夏朝之后的商朝也没有一点记载夏朝历史的文献。
最早描述夏朝的是《尚书》，但它距离夏朝有六百多年了，《史记》和《竹书纪年》更遥远，距离夏朝都有一两千年了，所以不免怀疑流传的失真性，关于夏朝的文献并不能作为决定性的证明夏朝存在的依据。
那就奇怪了，如果这个朝代本身没有存在过，那为何会有人们的流传、文献的记载呢？当年的周朝为何会突然提及夏朝呢？
在历史界曾经有过这样一种怀疑，虽然没有立足的依据，却不无道理。这个猜想是，可能当年的周朝为了证明自己推翻商朝的合理性而不留诟病，说明商朝也是反兵立足的，于是便捏造了一个被商朝造反推翻的对象——夏朝。
而单单从文献来看是远远不够的，后世的文献记载只能作为一个参考。对于夏朝， 1953年二里头文化遗址被发现，当时专家们通过碳十四科学测定之后，加之学术研讨会的结果，认为这个遗址很可能就是来自于夏朝。
但是此遗址的规模比较小，里面没有包含陵墓、宫殿、文字等能够证明来自夏朝的依据，所以证据不足，这个解读最终没有获得国际的认可。
后来2002年遂公盨在海外文物市场上被发现，上面的铭文记载有“天命禹敷土，堕山浚川”的关于大禹治水的描述，而经过认证可知这个文物是来自于2900年前的，这是最早讲述大禹的传说的可靠记载，提早了六七百年。
可是98个铭文字里没有出现一个“夏”字，并且对大禹的描述过于神化，这篇铭文也不能看作是夏朝大禹确实存在的例证。
新的“证实”直到现在，有不少的传说、文献、考古发掘都有提及夏朝，可是无奈于没有根本性立足的依据可证明夏朝的存在，于是有一些学者将研究转移到另一个方向。其中中科大教授孙卫东当时发布了一篇学术论文，标题翻译成中文叫《中华文明来自古埃及吗？证实夏朝就是古埃及》。
此标题一出，可谓是震惊四方。这位教授认为夏朝是确实存在的，之所以没有找到关于夏朝的历史依据，是因为夏朝可能并不在中国，而是在同样有着悠久历史和深厚文化的古埃及。为证明他的这一观点，他从几个方面进行了研究和证明。
一方面，孙教授对出土于殷墟时期的青铜器进行了碳十四检测，发现其放射性和中国国产的矿石的放射性相差甚远、匹配度很低，却与埃及的青铜的特性非常相似。