第一国学|你可以有菩萨心肠，更要有金刚手段，上了生活的贼船有这样一句话：上了生活贼船

有这样一句话：上了生活贼船，就做一个快乐的海盗，今天我们换个角度谈一谈——上了生活的贼船，就做一个善良的海盗，大千世界，芸芸众生，为人处世，你可以有菩萨心肠，但更要有金刚手段！
其实，这句话原本为“用霹雳手段，显菩萨心肠” 。也就是说，做人要怀揣着一颗善良的心，但是在做事的时候不能再优柔寡断，必要时需要采用铁腕手段。有时候，霹雳手段就是善意之心的表现，是行善积德的利刃和盾牌。这种做人处事一种大智慧，怎么才能正确地加以运用呢？

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一、人应向善，微小的善意也有巨大的能量
古语有云：“上善若水，水善利万物而不争。 ”人生在世，还是做个坦坦荡荡、清清白白的好人比较踏实。
心地善良，与人为善从来都是中华民族的传统美德。善良会让我们整个人都闪闪发光，不愧于行，无愧于心；善良会为我们赢得他人的尊重和同样善意的回报；善良会减少那些不必要的争执与摩擦，将伤害降低到最小。

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二、你的善良要自带“金刚”的锋芒
但反过来讲，仅有善心是不够的。付出，是有界限的；善良，是有尺度的。善良的前提，首先是善待自己。你独自善良，他人未必领情；你独自宽容，他人愈加放纵。我们每个人都应该仔细想想，我有靠得住的朋友吗？关键时刻会有人为我撑伞吗？当你习惯性地为他人着想，为他人付出，但你或许并不确定能得到回应。更坏的情况是，如果你遇到了不讲道理的坏人，你的善良和妥协只会让对方气焰更盛，更有底气欺负你、伤害你。还有一种情况是，你的善良会被有心之人利用，你的好意会让对方更加贪婪，当你不再付出或付出的不够，对方会跳起脚埋怨你太计较得失。明明你帮了他一百次，他却偏偏咬住这一次，这就是所谓的“喂不熟的狗” 。

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当你的善良变得廉价，那就没有人会再珍惜；当你的仁慈发展到极致，会习惯性的无原则妥协。生活里，我们会遇到太多欺软怕硬、得寸进尺的小人，不必一味退缩，不必一味强装镇定，最有效的办法还是应该坚决地与之对抗，摆明你的态度和底气。所以说，要坚持贯彻良好的菩萨心肠，但不要去做徒增烦恼的烂好人。
二、徒有善良心肠，于人于己都难以进步
佛教里有这样一个故事，菩萨发现在一个人数众多的商队中，有一个害群之马想要洗劫自己所在的商队，不仅要谋财独吞，还要伤人害命。菩萨心里动了恻隐之心，他如果动了杀戒，杀了强盗，那他就会堕入无边地狱，可只凭着“菩萨心肠”不杀强盗，商队里所有的人都会没命。最终菩萨选择使用“金刚手段”拯救苍生，为此不惜自己坠入地狱。所以说，如果坚持不分是非善恶的善良之心，其实是一种无用有害的假慈悲。
善良的最高境界是做一只“仁慈的狮子” 。自带狮子的力量，也不忘宽善待人，才能最好地保护自己和他人。白崇禧的儿子白先敬喜欢打架，白崇禧每次都会问他，是谁欺负谁。如果他的儿子莫名欺负别人，必然会挨一顿揍再去道歉，如果是被人欺负，会问他有没有还手，如果没有，更会胖揍一顿。

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人际交往中也是这样，与人为善固然好，能让你拥有好心情，也能让你收获良好的人际关系。可是当你的好友遇到困难时，你菩萨一般的善良事实上并不能起到什么作用。比如他在工作中犯了错，你不能只是在口头上安慰他“没事，没关系，下次注意” ，职场里哪里还容得下下次呢！表面上的安慰纵容可能是在慢慢滋养懒惰和恶习。正确的做法是陪他一起分析到底是哪个环节出了差错，是个人原因还是团队原因，如果是个人原因就必须敦促他坚决改正错误，摒弃错误的坏习惯。虽然看起来好像是像金刚一样强硬的态度和方式，但是有益于对方迅速成长起来，让他明白放弃依赖学会独立，该是他自己的事情请他自己做好，你可以百分百地为他呐喊鼓劲，但不会无底线的为他承担和付出，这才是真正“为你好”的益友关系。