五条人|“又土又low，他还敢碰瓷木村拓哉？”( 三 ) 木村拓哉

键盘临时没声了，主唱灵机一动用口哨代替，这是一种艺术家式的朋克。

在这些世界级大咖面前，五条人就成为了精英和老炮儿云集现场的一朵奇葩。
他们就像是两个打工仔，来到了一个高逼格的舞台一轮游，完了又要回去天桥底下卖CD 。
【五条人|“又土又low，他还敢碰瓷木村拓哉？”】这种不经过任何打磨的市井气息，粗粝、野性又叛逆的底层味道，整出了一场“自己淘汰自己”的行为艺术。
潇洒、随性、真实，同样摇滚得要命。
虽然五条人被淘汰，倒也不必可惜，正是这种野性洒脱，才成就了五条人。
城中村走鬼，他们到底有多塑料？
五条人成立已经超过10年， 2009年组建，出了第一张专辑。
2001年，高考失利的阿茂从广东汕尾海丰县出走，来到广州，成为打工仔。
三年后，在音乐会上认识了阿茂的仁科，也跟随着去到了广州。
两人开启了一段走鬼生涯：卖打口CD、盗版书，到大学校园里贴商业活动广告，当CD店店小二，做琴行吉他教师。
2008年，他们租了广州大学城南亭村的一栋小洋楼，在那卖打口CD和一些国内独立音乐人发行的独立唱片，兼着卖快餐。
在他们的作品里，城中村、发廊、打工仔、打工妹都成了主角。
如果打开《道山靓仔》的原版音乐，听到最后，会发现是拥挤马路上的摩托车引擎声、鸣笛声。
乍一听，仿佛置身小县城，或者是城中村。
海丰县城和广州城中村的经历，成为了五条人最基本的养料。
在广州石牌村里，两兄弟闲着没事会走进发廊，花5块钱就能洗一次头，还能听听歌。
后来，五条人出了一首专辑，用了一个朴实又有诗意的名字：“梦幻丽莎发廊” 。
在这张专辑里，有一首比较出圈的歌，叫做《阿珍爱上了阿强》。
这首写打工妹爱上打工仔的故事，被国漫《刺客伍六七》用进了动画里。
阿珍~爱上了阿强~
在一个~有星星的夜晚~
一首怎么听怎么土的歌成为了这部动漫的“神来之笔” 。
明明是两个大侠打斗恋爱的场面，却被完全解构成底层人的互相心动，喜剧感X100 。
以小人物的身份，去平等地书写小人物，是五条人之所以能打动人的主要原因。
《曹操你别怕》，英文名叫“Don’t Worry Man” ，是兄弟几个瞎唱的时候脱口而出的词，写的是农村打群架。
《广东姑娘》，歌词简单明快，不需要很强的逻辑，写一个精神小伙在阳光下瞎跳舞，踩到了姑娘的拖鞋。
《倒港纸》写的是表叔公在大马路上靠兑换港币赚小钱。
《石牌桥》写的是一个在广州石牌桥失恋了的摩托车小伙。
本来要在舞台上唱的《问题出现我再告诉大家》，则告诫年轻人，有想法先去做，问题出现了再解决，这是身为小人物的豁达和乐观。
在《陈先生》这首歌里，他们用普通话、粤语、海丰话（闽南语系）、客家话，去唱几个小人物的死亡。
把鸡零狗碎的生活本身变成五彩斑斓的艺术，五条人就是一群艺术家。
就像仁科自己说的：“我们的音乐就是土到掉渣，但是我们宁愿土到掉渣，也不俗不可耐。 ”
有人说他们的歌没有诗意，而仁科则在一席的演讲上反驳：“有时候你觉得诗意的东西，我觉得有点恶心” 。
到底什么是诗意呢？
用白描的方式刻画底层人物、底层故事，五条人的音乐，是一种从泥土里、从城中村握手楼里生长出来的诗意。
为什么仁科会这么关注导演会不会被炒鱿鱼？
这不是单纯的喜剧效果，而是他骨子里天生就对普罗大众有人文关怀。
底层的艺术， low出了高级感
去年的《乐夏》，火了广东梅州说着客家话的九连真人，今年的《乐夏》火了说着闽南语的五条人，很多人再次提到台湾那支影响一代人的交工乐队。