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在小说内容方面 , 唐代小说的描写题材得到了很大的扩展 。 魏晋南北朝以鬼神为主要题材的小说逐步让位于现实生活中的人和事 , 上自皇帝官僚 , 下至市井小民 , 从国家大事到家长里短都成了小说的描写对象 , 纷纷出现在小说作品中 。
这种在题材上的开放 , 使得小说家可以放开手脚 , 写自己想写的故事 , 写自己感兴趣的事 。 而在唐代 , 吐蕃一直影响着当时人们的生活 , 是人们热议的话题 , 也是文士们关心的话题 。 如《太平广记》卷一五○《李揆》条中就记载了一次朝廷在选拔人才时以《答吐蕃书》为考试题目 。
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因此 , 当时士人在准备考试时也会把社会热点的吐蕃问题大加关注 , 在白居易和元稹在长安华阳观为参加殿试而准备的《策林》中就有《御戎狄》一文 , 其中主要论述的防御对象就是吐蕃 。 在朝堂之上 , 以吐蕃作为主题的会议则更多 , 那么 , 吐蕃这个热点话题自然会成为社会各阶层 , 特别是文人士子关注的对象 , 也成为了小说家创作时的主要题材 。
唐小说创作受魏晋志怪小说求异尚怪的风气的影响 , 小说作品大都具有崇奇尚怪的猎奇的特点 。 作为小说观念 。 吐蕃地处青藏高原 , 对唐人来说是一个极其偏远神秘之地 。 东到海东山 , 西到吐蕃界山 , 是他们的游历的最边远处 。 可见 , 在唐代小说家的心中 , 吐蕃之地不是宜去之处 , 是人们包括仙类也不愿去的蛮荒之地 。 这也是当时唐代的对吐蕃最基本的、程式化认识 。 但吐蕃对唐人来说又充满着神秘色彩 , 与吐蕃有关的人和事就会被抹上“奇异”的色彩 。 因此 , 人们往往通过各种途径去关注吐蕃 , 与吐蕃有关的题材也成为小说家关注的重点 。
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三、唐蕃交往的深化
有唐一代 , 唐蕃的交往一直没有停止过 。 不管是深情款款的使者交聘 , 还是碰碰撞撞的战争摩擦 , 两个民族都是在相互交往中发展着 。 唐蕃的交往促进了双方的政治经济文化交流 , 在物质方面 , 吐蕃向唐朝输送了畜产品和土特产等 , 吐蕃也引进了汉地丝绸、茶叶、纸张、工艺品等 。
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据史载 , 汉地的丝绸传入吐蕃后 , 受到了吐蕃贵族的极大欢迎 , 汉地丝织品的输入改变了吐蕃的服饰样式 , 吐蕃上上下下都喜欢丝织类的衣物 。 这可以看出唐蕃间经济交流已渗透到社会生活的很多方面 。
在文化方面 , 吐蕃深受汉地文化影响 , 贞观十五年 , 文成公主下嫁松赞干布时带去了大量的经史、诗文、卜艺、医药、历法等书籍 , 后松赞干布“又请儒者典其书疏” 。
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后来 , 金城公主入藏后也曾向唐廷求了不少汉文典籍 。 在现存的敦煌文献中就有藏文版的《尚书》、《史记》、《战国策》、《千字文》等 。
【【历史故事】《太平广记》内容涉猎广泛,除了中原,竟然还有吐蕃内容?】吐蕃当时对唐朝可谓是巨细必知 。 另外 , 唐朝的宫廷礼乐有很多被吐蕃所吸收 , 而吐蕃对唐朝文化接受的同时 , 唐朝人也对吐蕃风俗产生了浓厚的兴趣 。 如吐蕃人有赭面的风俗 , 曾风靡长安 。 那时以赭面泥唇为特色的时妆是长安宫廷贵族妇女学习吐蕃梳妆而来的 , 并由宫廷传入街市 , 流行四方 , 成为唐蕃间文化交流的一件盛事 。
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