非物质文化遗产|苏扇：怀袖雅物光阴馈赠 |书法|扇面|

【艺境观象】
光明日报采访人员苏雁
苏州市姑苏区平四路53号，王健扇艺工作室，门面低调寻常，如果不定睛细看，很可能会错过。门前的路正在整修，压路机轰鸣。进得店来，双层玻璃门合上，世界顿时静谧，眼前是两整面“扇子墙”——展示的是王健收藏的清代以来的精品折扇，以及他自己的得意之作。
平时的王健，并没有国家级非物质文化遗产（制扇技艺）传承人的架势，他就像在苏州弄堂小巷里抬头就能见着的邻家大叔，装束简朴，笑起来亲切，一身的家常烟火气。可一旦坐到折扇的工作台前，他就像变了一个人，这方小小的天地，俨然是他的王国，他在这里复原了明代“乌骨泥金扇” ，首创了扇头“十八式” 。伏案创作的每一招每一式，细致而稳重，严肃又深情。

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乌骨泥金扇王健
经历数百年传承，而今苏扇在千年古城繁衍生息。苏扇起于宋代，兴盛于明清，最先流传开来的是绢宫扇，也称团扇，明代后折扇和檀香扇兴起。昔日君子之交，多以酬唱、雅集为桥梁，文人雅士兴之所至，纷纷在团扇和折扇扇面上题诗作画，渐成风尚。苏州折扇中的上品，在明代被称为“文人扇” ，承载着文人们的满腹珠玑、诗情画意，有着清雅、朗润的美誉。
“文人、武将、说书先生、闺房小姐或媒婆，使用的扇子不一样，连打开的方式、使用的姿势也完全不同。苏州文人扇，不能像蒲扇一样大幅度扇风的。 ”王健给采访人员示范，只见他略微夹紧右肘，扇子靠右贴着胸口，徐徐地摇摆扇面，神情悠然自得，让人仿佛穿越到了几百年前虎丘塔下文人雅集的现场。 “诗书画印都在扇面上体现得淋漓尽致，扇风实则是一种低调的‘显摆’ 。 ”王健说，收拢扇面，文人墨客往往将扇子藏于袖中，因此，苏扇还有个别称——“怀袖雅物” 。
如王健般，从当年的苏州扇厂、苏州檀香扇厂走出来的制扇手艺人，以工作室或家庭作坊的形式，默默传承着苏扇的技艺精髓。他们把握着时间和节奏，遵循“师古而不泥古”的原则，在慢悠悠的光阴里，磨砺出一件件带着传统文脉又让现代人眼前一亮的作品，使苏扇从古意中透出新的生机。

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紫竹柄，夹双面绣仕女图扇蔡念群
师古创新一脉承
有团扇藏家评价， “在一百把扇子里，一眼就能看出来蔡念群做的那一把” 。蔡念群制作一把扇子短则半个月，长则半年。从古代的家具、绘画包括各种器物中汲取灵感，提取元素，糅进团扇制作，很多材料他都是信手拈来。有朋友送给他一幅仕女双面绣，他把双面绣置于扇面上，扇柄配以玉镶底，和仕女图的风格十分贴近，复古典雅。 “不完全按照古代的审美来。 ”蔡念群说。他的团扇在色彩上以黑白灰为主色调，形式上做到简洁而不简单，有看头。
明朝后期，团扇式微，折扇和檀香扇逐渐盛行。后两者的制作工艺较团扇更为复杂，林林总总达几十道。据王健介绍，明代苏州城制扇人蒋苏台精于制扇骨，其骨轻如无物，最为名贵，有“蒋骨一柄价格三四金”的记载。
王健在复原乌骨泥金扇时，乌木扇骨的制作是一大难点。一把合格的明扇，重量不超过一两，须将扇骨打磨到极其轻薄，这对竹子而言已是严峻的考验，乌木的韧性更不及竹子，要在达到轻薄标准的同时保证坚固耐用，对制扇人的手底功夫是极大的挑战。经过上千次实验后，王健才摸着了门道。乌木扇骨封以火漆，弹性和润度不输水墨玉竹；黑地扇纸敷以大块赤金，并以细碎洒金陪衬，视觉上疏密有致；暗藏于扇面夹层中的兰花剪纸图案依稀显现，别添了一番雅趣。 “苏州文人脾性内敛，其婉转情致往往掖在这些不为人注意的地方。旁人若能发觉，固然可喜；若浑然不知，也不至于失落，孤芳自赏即可。 ”王健说。

非物质文化遗产|苏扇：怀袖雅物 光阴馈赠

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