十四叔看历史|冷战史（四）绝处逢生( 四 ) 上一篇讲到：世俗主义者的弱点

应该称作基督教文明第一批解构性的知识分子。
马克思就是这些解构知识分子其中的一个，他不是唯一的一个，但可以说是最强大的一个。
这些解构者的主要对手，是18世纪那些建构性的知识分子，也就是说为秩序生产服务的知识分子。
这些知识分子试图继续建设社会，一方面总结建设社会的各种规律，另一方面提出各种更好的建设社会的方案。
从他们的角度来看，马克思、尼采、弗洛伊德这种人，就是把原有的文明基础加以解构。
马克思企图破坏的是财产权这一基础，尼采、弗洛伊德企图破坏的是理性这一基础。
财产权这个概念，要追溯到最原始的是罗马灭亡，日耳曼入侵初期。
这个时期是武力保护财产，战利品是财产的来源，意味着财产是私有的。
而理性这个概念，要追溯到天主教和古希腊哲学相结合，教会保护理性，通过信仰划定理性的边界，确定理性在什么情况下能够发挥作用。
到了19世纪，出现了反对财产，反对自治团体，反对理性本身，反对信仰合理性的边境，主张唯意志论，用唯意志论代替理性。
这些理论的出现，代表着腐肉已经积累到了一定的程度。
也就是说，腐肉太多了，在这个环境下，无论你怎么打扫，也没办法避免寄生虫横生的。
在这种生态系统的情况下，秃鹫就该出场了。
下次再说。