合战先以数倭蹈阵 , 胜则群拥以进 , 不胜 , 必俟我兵争取首级而乘之 , 故常胜 。
《倭情考略》
每每致贼以数人为饵 , 诱你上前都去争功 , 他却大众一拥杀来 , 一个首级又不得 , 不知倒被他杀了多少 , 乘众少 , 却将营盘冲破 , 全军没了 。
《练兵实纪》
其次 , 首功会诱发一种极端的恶行“杀良冒功” 。
因为首功只看重结果(有没有首级) , 并不怎么关心过程(朝廷也没能力去监督过程) 。 首级怎么来的、从哪里来的难以被监管 。 那么一个很现实的问题就摆在了明军将士们面前 , 敌军和平民谁的脑袋更容易取?答案是非常残酷的 。
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《平番得胜图卷》就如实地记录了明军屠杀平民割取人头的画面
明朝九边一带的乞丐、流民相对于内地要少很多 , 不是九边富庶 , 而是他们中的很多都莫名其妙地成了军功人头 。 当时很多被蒙古人掳到塞外的汉人 , 就算是蒙古人不看管 , 他们也大多不敢跑回去 , 因为到边关的时候他们很有可能被驻守的明军变成军功人头 。
天顺二年巡抚两广 , 时两广盗贼蜂起 , 所至破城杀将 , 诸将怯不敢战 , 杀平民冒功 , 民相率从贼 。
《明史·叶盛传》
正德六年 , 江西盗起 。 金以所属郡兵不足用 , 奏调广西狼士兵 , 累破剧贼 。 然所用目兵贪残嗜杀 , 剽掠甚于贼 , 有巨族数百口阖门罹害者 。 所获妇女率指为贼属 , 载数千艘去 。 民间谣曰:“土贼犹可 , 土兵杀我 。 ”金亦知民患之 , 方倚其力 , 不为禁 。
《明史·陈金传》
嘉靖年间 , 俺答汗数次派出使者前往明朝申请称臣开贡 , 大同巡抚龙大有却将蒙古使者骗入城中杀掉并将他们的首级送到京师为自己请功 。 蒙古人除了认为明朝想往死里打 , 还能怎么理解明朝方面的行为?可以说“俺答封贡”被人为地拖延了二十多年 。
注:明朝九边地区还有两种杀良冒功的方法 。 一种是以开放互市为由 , 把蒙古牧民忽悠过来杀了报功;一种是主动去偷袭弱小本分的蒙古小部落(大的打不赢)然后报军功 。
朝廷其实很清楚“杀良冒功”对皇朝的危害 , 但是朝廷根本就没办法制止 。 虽然设置了严格的首级核验制度 , 但是受限于技术能力最多也就只能鉴别出妇幼 。 而且在军功的诱惑下 , 明军将士们有的是动力和精力去和朝廷“斗智斗勇” 。
另外不合理的首功制也让军功失去了它原本的意义 。 设置军功的本意是鼓励军队的将士们消灭更多的敌人、取得更大的军事胜利 。 但是首功制让军队意识到他们完全可以回避敌人保存自己 , 然后通过杀良冒功来获取军功 。
例如嘉靖朝大同总兵仇鸾不断地上报着军功首级 , 但是最后俺答汗却带着兵马把京师给包围了 。
正是首功的种种弊端 , 让朝廷的有识之士和部分明军将领开始自发地改革首功 。 将首功改为了“首功加军功” 。 将领们向朝廷请功还是以首功为主 , 不过基本都严格禁止麾下将士私割首级 , 敢犯的大概率会在战场上被直接处死 。
主要目的是为了加强战场纪律 , 提高军队的组织性 。 那么军功怎么算呢?他们又回到了“战功制” , 以小队为单位根据各队的实际战斗表现分发人头 。 表现不佳不发首级甚至惩处 , 表现优异多发首级 , 然后小队吃大锅饭平分首级 。
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这样不仅让英勇、实干的人获得奖励 , 也减少了内部的分歧 。 进一步加强了队伍的团结和组织性 , 实际也增强了整体的战斗力 。 只不过这种变革只在各将领自己的部队内部起效果 。
因为将领为自己的部队向朝廷报功请赏的时候还是靠首级数量 , 没有首级即便是部队在战场上奋勇杀敌、死伤惨重也依然无功 。 这导致明军多支部队汇合作战时 , 将领们大多想带着自己的部队在一边观望 , 赢了抢首级 , 输了赶快逃跑保存实力 。
这也是明朝中晚期 , 明军小股部队作战还能跟敌人打个有来有回 , 过万的大军对阵往往一败涂地的一个重要原因 。
另外这也导致“杀良冒功”这种恶行无法被禁绝 , 因为在很多将领眼里它是军功的重要来源 。 “匪如梳、兵如篦”这是无数平民用命换出来的 , 现在还为军队腰别脑袋四处征战的“霸气英姿”而迷醉么?
这种变革在加强明军战斗力的同时 , 也助长了一种荒诞的现象--买卖军功 。
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