辛弃疾|笛奏龙吟水:《水龙吟》词牌探源

一、词牌探源:“笛奏龙吟水”
“水龙吟”,词牌名,《词律》《钦定词谱》均列此调,《清真集》入“越调”。此调异名颇多,又名“龙吟曲”“水龙吟令”“鼓笛慢”“海天阔处”等。又因秦观词起句为“小楼连苑横空”,故名“小楼连苑”;吴琚词结句为“片片是,丰年瑞”,故名“丰年瑞”;方味道词结句为“长是伴,庄椿岁”,故名“庄椿岁”。此调体格颇为纷繁,《词谱》共列体二十五种,并谓“此调句读最为参差,今分立二谱”。一谱为起句七字、次句六字者,以苏轼“霜寒烟冷蒹葭老”一词为正体,双调,一百零二字;一谱为起句六字、次句七字者,以秦观“小楼连苑横空”一词为正体。
辛弃疾|笛奏龙吟水:《水龙吟》词牌探源
文章插图
南宋陈容绘《九龙图》(局部)
关于“水龙吟”词牌名的来历,首先与音乐相关,人们常以龙吟喻笛声。东汉马融善鼓琴,好吹笛,据《昭明文选》载,他作有《长笛赋》,赋云:“近世双笛从羌起,羌人伐竹未及已。龙吟水中不见己,截竹吹之声相似。”南朝梁刘孝先《咏竹诗》云:“谁能制长笛,当为吐龙吟。”南北朝诗人庾信《对酒诗》云:“惟有龙吟笛,桓伊能独吹。”后来苏轼有一首《水龙吟·咏笛材》词,词云:
楚山修竹如云,异材秀出千林表。龙须半剪,凤膺微涨,玉肌匀绕。木落淮南,雨晴云梦,月明风袅。自中郎不见,桓伊去后,知孤负、秋多少。
闻道岭南太守,后堂深、绿珠娇小。绮窗学弄,梁州初遍,霓裳未了。嚼徵含宫,泛商流羽,一声云杪。为使君洗尽,蛮风瘴雨,作霜天晓。
张端义《贵耳集》中评曰:
东坡《水龙吟》咏笛词,传有八字。“楚山修竹如云,异材秀出千林表”,此笛之质也;“龙须半剪,凤膺微涨,玉肌匀绕”,此笛之状也;“自中郎不见,将军去后,知孤负,秋多少”,此笛之事也;“闻道岭南太守,后堂深,绿珠娇小”,此笛之人也;“倚窗学弄,梁州初试,霓裳未了”,此笛之曲也;“嚼徵含宫,泛商流羽,一声云杪”,此笛之音也;“为使君洗尽,蛮烟瘴雨,作霜天晓”,此笛之功也。
另一种说法是,“水龙吟”最早是南北朝时北齐的一组古琴曲,据《北齐书》卷二十九“郑述祖传”记载:“述祖能鼓琴,自造《龙吟十弄》,云尝梦人弹琴,寤而写得。当时以为绝妙。”
到了唐代,宫廷和民间皆有与“龙吟”有关的音乐。唐代君王出行有仪仗鼓吹,所奏乐曲有《龙吟声》,是出行中吹打的一种仪仗乐。据《新唐书》记载,“长鸣一曲三声:一《龙吟声》,二《彪吼声》,三《河声》”。宫内娱乐时也有类似的笛曲,如“笛奏龙吟水,箫鸣凤下空”(李白《宫中行乐词八首》),“晚来横吹好,泓下亦龙吟”(杜甫《刘九法曹、郑瑕丘石门宴集》)。唐代民间也流传着一种击打乐《龙吟歌》,中唐诗人李贺有《假龙吟歌》:“石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。”全诗语言错落有致,用语奇崛险怪,用各种奇特比喻写龙吟声,幽冥凄冷,荒诞离奇。
唐代乐曲名虽有“龙吟”而无“水”字,但在古人的理念中,龙与水密不可分,《易经》云:“云从龙,风从虎。”龙吟云起,虎啸风生,故每当干旱之时,君王便下诏祈雨。唐玄宗时,曾诏令修建龙坛和龙堂以供祭祀求雨。唐诗中亦多以龙吟比喻水声,如“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”(李白《梦游天姥吟留别》),“何当烟月下,一听夜龙吟”(张祜《题李渎山居玉潭》)。
对于词名的来源,毛先舒《填词名解》中认为来自李白诗“笛奏龙吟水”,而陈元龙《片玉集注》中认为出自李贺诗“雌龙怨吟寒水光”。“水龙吟”词牌始于唐,盛于宋,历代作品约有1200首。龙榆生先生认为,“各家格式出入颇多,兹以历来传诵苏、辛两家之作为准”。代表作品有苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》、辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》等。
二、离人之泪:苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
苏轼作有六首《水龙吟》词作,其中《水龙吟?次韵章质夫杨花词》是其代表作,也蕴含着一段文坛典故。词云:
似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。