朝阳门|清代京郊的三条“石御路”分别起什么作用?

清代,为了皇帝出行方便以及运粮的需要,从北京城东侧、西北以及西南侧,修建了三条石道,因是皇帝常走之路,也称御路。三条石道即西直门至“三山五园”、朝阳门至通州、广安门至卢沟桥。三条石道都是用大型石块铺成的,总长度约50多公里。在当时没有水泥、沥青的条件下,是十分巨大的工程,仅朝阳门至通州和广安门至卢沟桥的石道就花白银84.65万两。
一直到上世纪三十年代末期,这三条石路还在使用,有的使用至新中国成立初期,使用了200多年。
朝阳门|清代京郊的三条“石御路”分别起什么作用?
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清代三条石道示意图 高世良 绘
西直门至三山五园有水道也有石道
清代,康熙、雍正、乾隆三位皇帝在西北郊修建了“三山五园”,从康熙至咸丰多位皇帝常在西郊苑囿驻跸。由紫禁城通往“三山五园”的交通,一是元明两朝修建的“御河”水道,二是清代雍正和乾隆两朝修的西直门通往圆明园的石道。
《日下旧闻考》记载:“(西直门)门外修治石道,西北至圆明园二十里。每岁圣驾自宫诣园,凡跸路往来,因事摅怀,悉昭垂于篇什。”
《雍正上谕内阁》记载:雍正二年(1724年)修西直门至高梁桥石路,同时修补畅春园石路。乾隆时期对石御路进行了新建和修缮。光绪二十年(1894年),修西直门至颐和园之石路,同时修西直门城楼,后因中日甲午战争爆发,未及完工即告中断。
西直门至圆明园石道,由西直门经过高梁桥、广通寺、觉生寺、皇(黄)庄、海淀到达圆明园。当代文史学家王珍明编著《海淀古镇风物志略》记载:西直门外石道,“东起西直门外北下关的高梁桥,西北走向,经过北下关娘娘庙、广通寺、大柳树、骆驼脖、寿福祥林、白祥庵、六堆、七堆、药王庙、黄庄、海淀镇南小街、西大街,北出海淀镇,西折至万寿山。西段万寿山至玉泉山西宫门也有御路相通。出玉泉山南宫门西去,绕过玉泉山西宫门又可去香山。”
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西直门老照片
这里说的“六堆”、“七堆”,是堆拨、堆房的简称,堆拨是清代带有军事性质的维持治安的基层单位,从高梁桥至西苑御道有“京西十二堆”之称,头堆演变为如今的头堆村,在东升乡南部,南临动物园。此石道长约22公里,其中主干道10公里,圆明园与其他四园石道约12公里。
根据记载,西直门至圆明园的石道用虎皮条石铺砌,宽3米左右,中间稍隆起,两边有暗沟,路旁栽种有垂柳。皇帝每次走此路时,要黄土垫道,清水泼街,戒备森严。为皇帝行路,要派多达两万多人进行服务、保卫工作。平日里,河道有载人船队,两条石道上行人来来往往,车水马龙,热闹非凡。
朝阳门|清代京郊的三条“石御路”分别起什么作用?】上世纪五十年代,这条石道逐渐被改成柏油路。2003年在西苑地区施工中挖出一段500米长的石板路,经专家鉴定为原来石御路中的一段。
众所周知,清代从西直门通往西郊各行宫御苑有一条御用河道,名为长河。有的学者认为,除上述石道外,还有一条长河石道,他是沿长河岸边修筑,由西直门经五塔寺、白石桥、广源闸、万寿寺、麦钟桥、长春桥、火器营等地到达圆明园。
新中国成立后,三山五园成为人民的乐园。改革开放后,更是修复了长河的旅游线路,从北京展览馆后湖上船,经动物园、五塔寺、国家图书馆、紫御湾码头、广源闸、万寿寺、长河湾码头、长河桥等,能到达颐和园铜牛码头,坐船可以欣赏长河两岸的石道古迹和美丽风光。
两次修建朝阳门至通州石道
从朝阳门往东到通州,是去往京东地区的主干道,这条大道的历史非常悠久。通州是北京城的东大门,明清时期京杭大运河的最北端,朝廷从南方漕运的物资集中于通州,历来是仓储重地。明清时期,为了保证京城官员及家属、军队以及百姓的粮食,每年由京杭大运河运送粮食400万石,粮食运达通州后,有水路和陆路两种方式运到京城。水路是换小船由通惠河运到东便门。元代时通惠河水源充足,运粮船可提闸过船,明清时期通惠河因水量不足运粮船不能直达京城,要分段递运。
陆路是由通州用马车运输漕粮到朝阳门内的粮仓,那时每天有千余辆马车运粮往返这条路上,平均10多米就有一辆运粮车。这条路不仅是运送粮食、货物的要道,也是皇帝拜谒东陵及巡幸江南之路。它原是土路,每遇雨雪天气,车辙成深沟,泥泞难行,常发生陷车事故。