新疆维吾尔自治区|那些年说走就走的旅行，有多少是被歌词“怂恿”的？( 三 ) 电影|成都

这一时期，港台歌曲大量进入内地华语乐坛，如罗大佑的《鹿港小镇》《皇后大道东》，张雨生的《大海》等在年轻人中广为传唱。这类歌曲的特点是，地名或地理意象大多是创作者用来寄托情感的载体，通过在歌中唱出自己对人生的感受和对爱情的看法，让这一时期正处于人生迷茫阶段的年轻人找到内心的情感共鸣。
林俊杰的《江南》记录了在江南小镇的古代“侠士”穿越古今而恒久不变的朴素情感，曲调在西洋R&B的节奏中特别加入了洞箫与古筝演奏，印和着歌词“梦被埋在江南烟雨中” ，产生朦胧又清新的独特观感。而这也与“江南”的文学意象相近，从古至今，无论是意气风发的畅怀，还是愁肠寸断的凄婉，都可以在江南的意象中抒发得淋漓尽致。
飞儿乐队的《月牙湾》取材于敦煌月牙泉，作词人借其比喻将要消失的爱情，希望大家勇敢追寻真爱。歌曲运用了笙、美国的斑鸠琴和印度西塔琴等乐器，巧妙结合东西方乐器的精华。此外，主唱特有婉转的唱腔，将歌曲细腻的情感表达的丝丝入扣，而梵音堆叠式的合音的加入，也为歌曲增添些许神秘风情。现实中的月牙泉位于甘肃省敦煌市西南5公里鸣沙山北麓。泉内生长有眼子草和轮藻植物，南岸有茂密的芦苇，四周被流沙环抱，虽遇强风而不被掩盖。因“泉映月而无尘”、“亘古沙不填泉，泉不涸竭”而成为奇观。
值得一提的是，由于不能前往实地取景，后来出现在《月牙湾》MV中的是导演人工搭建的长约80米，宽约60米的人工湖。而飞儿乐队另一首极具异域风情的歌曲《千年之恋》在拍摄MV时就来到了新疆的乌鲁木齐，一度跨越吐鲁番、火焰山直到浩瀚无垠的沙漠，甚至还从新疆喀什深入中巴边界取景。
同一时期，中国内地也有许多歌手成长起来。
如许嵩的《断桥残雪》，呼应了西湖十景之一。每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，西湖银装素裹，断桥的石桥拱面无遮无拦，在阳光下冰雪消融，涵洞中的白雪和桥面灰褐形成反差，远望去似断非断，故称断桥。
断桥残雪
同年，不似音乐才子许嵩文艺而细腻的音乐笔触，摇滚歌手汪峰在《北京，北京》中表达出一种强烈到叩问人心的情感，引发许多北漂一族的共鸣。北京剥离开其他的意味而仅从城市的角度来看，它多元、市井、密集、沉重而严穆，而内在却因为容纳了各式各样的“血液”而潮流、融汇、有序，充满烟火气息。尽管如此，个体之于北京，仍如沧海一栗，一如每一个人都浸泡在生活中奋斗和寻找。这是汪峰眼中具有疏离感的北京。
而“北京土著”眼里的北京，却是跟“路边的大爷大妈”一样，寻常、熟悉，偶尔振聋发聩。这样的心情，在《北京土著》中被描绘的无比生动。歌曲用说唱的形式讲述了地道的京城文化，歌中包罗了三弦、大鼓这些典型的京腔京韵，也介绍了胡同、小吃、茶馆、四合院这些属于老北京的“土著文化” ，一派生活气息洋溢。跟随歌声走在北京胡同，老树枝丫纵横，缕缕斜阳顺着叶间的缝隙，向下倾泻。在南锣鼓巷西大街，一幢古朴的四合院里，泓波杨府的天桥艺人登上舞台，展示自己的拿手绝活。台下吆喝阵阵，掌声迭起，古老的天桥艺术在此绵延传递。
民国时期老北京街头
值得一提的还有这一时期大放异彩的民谣歌手。 2017年初，赵雷的《成都》唱响全国大街小巷，每一个外地游客无论老幼几乎都学会了那句“和我在成都的街头走一走” ，曲调悠长悠长，就像一个地道的成都人拉着你在街头慢慢晃。巴适、安逸、好客，在这些素有的城市意味之外，《成都》还添上了一层“文艺” ，再有，就是“自我” 。不同于老牌一线城市熙熙攘攘车水马龙的生活，成都让每一个人生活其中都感到自己不是“异客” 。走在路上永远有老板儿招呼你进去吃吃坐坐，待到你进去了却发现凡事还是得靠自个儿——但一般来说老板的傲娇程度和食物的美味度成正比。看你听不懂四川话当地人一定马上换上川普，但只要你有事儿，他们都极为热情，听理的听理，帮助的帮助。这，就是好吃好耍、来了就不想走的成都。