阴间|袁枚《子不语》卷一(7):丰都知县( 二 )


做完这些,县令和李铣就跪拜辞谢,仍是腰里绑着绳子从井里出去。
出了井,县令和李铣刚走到丰都城的南门,李铣就突然中风死了,过不多久,有雷电围绕着李铣的棺材,把他下葬穿的衣服几乎全烧毁了,只留下一片,恰好在背上盖印的那个地方。
大掌柜读后感:要搞清楚这篇短文说了什么事儿,就得搞清楚阴司对缴纳钱粮是怎么看的,还有为什么要有男二号李铣这个人。
1.包公知道丰都县纳阴司钱粮的事情吗?显然是知道的,而且他还知道具体的做法。就是纳阴司钱粮是怎么兴起的?他自己就已经说出来了,有妖僧恶道,借我们的名头收费,其实我们也挺无辜。妖僧恶道为什么会做这些事,没阴司的点头,他们敢做吗?包公有点心虚,刘县令一到阴间,就赶紧走下台阶迎接,一个堂堂的包阎罗,要不是心里有鬼,能下台阶吗?一开口先把责任推给僧道这些“临时工”,堵住刘县令的嘴。
2.关羽和包公是一伙的。李铣这个人物,就是为了衬托关羽的。关羽早不来晚不来,偏偏在刘县令和李铣来了之后就匆匆登场,为什么呢?就是为了生气杀人来的。刘县令不能杀,只有杀李铣了。关羽对阳间的事情很关心,对阴间的事情对刘县令和李铣什么都不说,这说明他很关心纳阴司钱粮的事情,他和包公是一伙的,所以才有到了之后和包公的一番秘密对话。其实这对话的内容我们大概能猜出来。1.杀个人给阳间的人看看。2.刘县令那里给他留个面子。一个唱红脸,一个唱白脸。这番对话说完,才有了关羽的后面故意地大声问:这里是不是来了陌生人?其实不管怎么样,李铣都是必死无疑。
3.瘟疫和雷击。给阴司缴纳钱粮这事儿,以后会停止吗?不但不会停,估计刘县令也会睁一只眼闭一只眼。不缴纳钱粮就得瘟疫,这件事情估计也是关羽做的。这次和包公设计害死李铣,也是为了给阳间的人看:你们刘县令就算下井来,又怎么样,我们还不是把李铣给杀了,现在知道我们的厉害了吧,该交钱还是要交钱!还记得包公怎么跟李铣说的吗?哎呀,你得罪人了,你怎么能在臣子面前直接叫人家主子的名字呢?你死定了!关羽就这脾气啊!包公知道关羽平常的行事风格,故意给李铣这么说的。要不然,等他们出井,关羽直接用雷电击死李铣不就完了?为什么非要包公说出来“你死定了”这句话?说给谁听的?说给刘县令听的!你看,得罪我们,就会这样。醉翁之意不在李铣,在刘县令!毕竟刘县令才是决定老百姓到底要不要缴纳阴司钱粮的那个人!
4.明一套暗一套。很多人说,这篇短文,其实重点是“给朝廷上税很辛苦,老百姓生活不容易”,说明朝廷税赋很重。那就理解错了,这篇短文其实说的是:暗地里的税赋问题。
包公说了不缴纳没事,但是关羽很快就把李铣给杀了。还告诉大家,你看,我把人杀了,我不是因为你们给我缴纳钱粮的事儿,你们别理解错了,真不是为了这事儿。不为这事儿,李铣和刘县令何必下井呢?和尚头顶的虱子明摆着。
此时有一个路人甲值得我们留意:众人说,刘县令可以自己去跟鬼神说一说,刘县令问:鬼神在哪里?众人说:在井里。
众人中必然有领头提建议的人,这人八成已经和包公关羽,见过很多次面了。
换句话说:他就是关羽和包公派在阳间的内鬼!这个内鬼,估计也促成了李铣的下井。我们可以揣测,在事前,此人对李铣说,这次下井,你一定要和刘县令一起去,包公他们说要给你好处。
没想到,好处就是雷电和中风。
5.子不语大掌柜分析到第7篇了,你可以看到,这本书才不是简单的鬼怪书,每一篇都大有深意。值得大家细细玩味。
附原文:
四川酆都县,俗传人鬼交界处。县中有井,每岁焚纸钱帛镪投之,约费三千金,名“纳阴司钱粮”。人或吝惜,必生瘟疫。国初,知县刘纲到任,闻而禁之,众论哗然。令持之颇坚。众曰:“公能与鬼神言明乃可。”令曰:“鬼神何在?”曰:“井底即鬼神所居,无人敢往。”令毅然曰:“为民请命,死何惜?吾当自行。”命左右取长绳缚而坠焉。众持留之,令不可。其幕客李诜,豪士也,请令曰:“吾欲知鬼神之情状,请与子俱。”令沮之,客不可,亦缚而坠焉。
入井五丈许,地黑复明,灿然有天光。所见城郭宫室,悉如阳世。其人民藐小,映日无影,蹈空而行,自言在此者不知有地也。见县令,皆罗拜曰:“公陽官,来何为?”令曰:“吾为阳间百姓请免阴司钱粮。”众鬼啧啧称贤,手加额曰:“此事须与包阎罗商之。”令曰:“包公何在?”曰:“在殿上。”引至一处,宫室巍峨,上有冕旒而坐者,年七十,容貌方严。群鬼传呼曰:“某县令至。”公下阶迎,揖以上坐,曰:“阴阳道隔,公来何为?”令起立拱手曰:“酆都水旱频年,民力竭矣。朝廷国课尚苦不输,岂能为阴司纳帛镪,再作租户哉?知县冒死而来,为民请命。”包公笑曰:“世有妖僧恶道,借鬼神为口实,诱人修斋打醮,倾家者不下千万。鬼神幽明道隔,不能家喻户晓,破其诬罔。明公为民除弊,虽不来此,谁敢相违?今更宠临,具征仁勇。”