初春的一个晴日,江阴湖庄书院里,私塾先生正声情并茂地讲着论语。
忽然地,他被一声痴笑打断。
原来,有个学生因偷看《水经注》,一时忘情,笑出了声。
他被先生狠狠责罚,手掌心被戒尺打得通红。
同窗们劝他低头认错,他却口出狂言:“大丈夫当朝游碧海而暮苍梧!”
这个自毁前程的“不肖子弟”,就是被后世尊为“游圣”的徐霞客。
清初文学家钱谦益这样评价他:“徐霞客千古奇人,《徐霞客游记》乃千古奇书。”
仕途经济年代,徐霞客因对山川湖海的热爱,立志“穷江河之渊源,寻山脉之经络”。
他不立寻常志,不走寻常路,用一颗永远年轻的求知心,找到了生命的诗和远方。
心之所向,素履以往。
心怀热爱的人,总有无穷的力量,奔向梦想。生命之河,奔腾不息地穿过岁月,流向心中最美的那片海。
作家当前明月曾说:“成功只有一种,就是按自己喜欢的方式过一生。”
一个人最幸福的事,莫过于活在自己的热爱里。
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因热爱,找到人生方向
明万历年间,江阴旸岐村的徐有勉,老来得子。他和妻子王孺人满心欢喜,为小儿取名“弘祖”。
江阴徐家,素有“五世以来,文豪于国”的美誉,但徐有勉夫妇丝毫没有把士族大家的焦虑,向下施压给弘祖。
反而庇护着他,让他像田间的青苗,随心性自由生长。
所幸,徐弘祖自幼聪慧好学,博览群书。
然而,七岁开蒙后,弘祖却被一众夫子称为“朽木不可雕”。
原因很简单,刻板的四书五经,根本提不起弘祖的兴趣,他不仅在课堂上看杂书,还时常偷跑出去。
有一次,弘祖听闻白云绕顶的华山上有神仙,心生好奇。
便瞒着长辈,从书堂溜走,入山寻仙。
此举自然惹怒了老夫子,一顿戒尺是逃不掉了。
然而,无论外界如何汹涌,弘祖对山川的热爱,一如往初。
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慢慢地,这份热爱如明月洒下一片清辉,照亮了前路。
万历二十九年,弘祖县学应考,结果不出所料,名落孙山。但他却长舒一口气,如释重负,径自去黄山寺赏景。
寺外清风徐徐,松涛阵阵。
弘祖吟起了杜甫的诗:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。
山风拂去了心头的尘埃,弘祖下定了决心:放弃科考,改志投奔山水。
人生之初,谁都渴望追随内心的喜爱,活出自我。
然而,现实世界是个熔炉,多少人走着走着,就把最初的热爱,弃于半途,迷失在人生的渡口。
唯有心存热爱的人,才能在变幻莫测的人世间,循着光明,找到未来的方向。
科考失利后,徐弘祖放下圣贤书,拿起登山杖,走出读书堂,奔向天地间。
在游佘山的时候,弘祖偶遇了隐士陈继儒。日暮时分,霞光满天,二人于山顶临风而立。
陈继儒说:“赠贤弟一雅号,霞客如何?愿你将来无论置身何处,都可身披霞光。”
徐霞客,就这样走入了历史时间,像一只鸟,飞向了他的山峰。
生平只负云小梦,一步能登天下山。
与拜相封侯相比,投奔山水,似小梦一场,但因为热爱,山水小梦中,也有一步登天的壮阔。
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因热爱,丰富生命经历
科考后,徐霞客曾一度痴迷于《大明一统志》,对书中“大龙湫瀑布发源于雁湖”一说,满心狐疑。
春草初萌之时,徐霞客邀请迎福寺莲舟禅师,同去雁荡,一探究竟。
他们绕过天台山,乘船南下,过台州府,上盘山岭。终于,在一个蒙蒙雨日,抵达了雁荡山。
折而入山,蜿蜒随溪,群峰环翠,木石掩映。
遥望着远处白练般的大龙湫瀑布,徐霞客却无心赏景,紧锁眉头。
天色渐晚,寒气逼人,团团雾气升腾,白云弥漫于山峰。
向导急着劝众人出山,莲舟禅师也心生退意,唯有徐霞客内心火热。
与众人告别后,他带着仆人孤行,在人迹罕至的崇山峻岭,踏着齐腰的山草,深深浅浅地前行。
雁荡山险峻多姿,向上看是刀锋一样的山脊,向下看是不见底的深渊。
无路可走之际,徐霞客将布带系在岩石上,悬空而下。
【 热爱|“千古奇人”徐霞客:最高级的人生,一定要有所热爱】他像挂在枯藤上的瓜,荡来荡去。
布带很快就被岩石磨断,徐霞客只能徒手攀岩,牢牢抓着长满青苔的山石。
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