才韵生活|过继不为儿”，到底是什么意思？，民间常说：“下堂不为母成家立业对于一个男人非常重要

成家立业对于一个男人非常重要，婚姻幸福与否对于女子同样如此。而在古代由于封建制度影响，女子地位非常低下，女子在没有出嫁之前，家中父母长辈都会教导其应该遵从三从四德，更要当好别人眼中的“大家闺秀”和“小家碧玉” 。
而在古代周朝，女子婚姻能否维系取决于丈夫的好恶，丈夫愿维系，就是丈夫的附庸品，丈夫不愿意维系，就会被丈夫扫地出门，可以见古代女子社会低下，根本没有一点话语权，根本不是为自己活着。

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而在新时代，新社会主张男女平等，无论是工作还是婚姻，都有自己的决定权在其中，现在也很少有父母的“媒妁之言” ，而是更希望自己子女婚后能够幸福，就比如这句俗语“下堂不为母，过继不为儿” ，其中暗含家中长辈的关怀以及女子的自主观念，为人妇为人母，做到这样才能真的幸福。那么这句话到底是何意？且听我一一道来。
下堂不为母
古代大诗人白居易在《将进酒》中写道：“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪” ，大家认为其中高堂一词代指的是父母，其实则不然，是指高敞的厅堂。在现代而言，高堂是指堂屋，在古代堂屋一般是会客、议事或举行祭祀典礼所用的地方，所以地方特殊。而且古代对于为官之人，称之为居于高堂之人，其实也是一种尊称。而在一家之中，父母身份最高，有时候被称为一堂之主。

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而母亲居于家中被称之为“在堂” ，如若被休或者改嫁则被称之为“下堂” 。而在古代虽然男权为上，纵然女子地位低下、容颜衰老变成糟糠之妻，但却不是想休就休的，只有犯了“七出之条”才能休妻，如若女子被丈夫所休，那么这个女子肯定道德品行不够端庄。
对于这样一个犯有“七出之条”的女子，丈夫为了维护家族名声不被摸黑，是绝对不允许孩子认人为母亲的，同时也怕这样的“母亲”接触孩子，教坏孩子，怕孩子的品德受其影响。
而在古代女子改嫁也是有所发生的，一般情况多因丈夫去世。而这个时候性质就不一样了，母亲如若改嫁，其姓氏也会跟着男方改变，也意味着同已逝夫家之人没有任何的联系了，所以已逝夫家的长辈也不会让子孙去认这样的“下堂母”为母亲的。

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其实在当今婚恋观念和古时候对比，有太大的反差，当今主张男女婚恋自由，婚后不合也可以离婚追求幸福的生活，而在古代，女子家中之人讲究“从一而终” ，如若丈夫去世，甚至会为女子树立“贞洁牌坊” ，表面看来是为了表彰女子的忠贞，其实则是限制了女性对美好生活的向往之情。
虽然当今社会开放了，都有了追求幸福的权利，且离婚率大多居高不下，究其原因多是男女双方性格不合以及婆媳关系等原因才离婚的，如若真的过不到一起真的不要勉强，如若是真心相爱，那么就为自己的孩子考虑一下。

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过继不为儿
相信大家对于“过继”一词并不陌生，过继的意思是指自己没有儿子，收养同宗之子为子嗣，是一种传宗接代的收养行为，主要是为了继承香火，怕家中后继无人，特别是家中有产业的大家族。而这句“过继不为儿” ，主要是针对已经过继而来的孩子与原家族的关系，过继的双方为了明确孩子的身份，会让过继而来的孩子与原家族撇清关系，不能认原来的父亲为父。所以才有了“过继不为儿”的说法。