史上杂谈|今天为何成真理，东方在升起西方在堕落4|古代万人唾弃的民主制度法国思想家托克维尔《论美国的民主》当

法国思想家托克维尔《论美国的民主》当中提到过， “民主的法制一般趋向于照顾大多数人的利益，因为他来自公民之中的多数。公民之中的多数虽然可能犯错误，但他没有与自己对立的利益。贵族的法制与此相反，他趋向于使少数人垄断财富和权利，因为贵族生来总是少数。因此，一般可以认为民主立法的目的比贵族立法的目的更有利于人类。 ”

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这在今天我们某些公知奉为金科玉律的民主制度，言之灼灼的说这是普世价值观。说起民主，我们认为雅典，古希腊等等都是民主的发源地是典范。
可是2000多年的西方史上，其实西方一点也不喜欢民主，甚至厌恶民主，认为民主是最坏的政治。包括西方历史上著名的哲学家，如柏拉图，亚里士多德等等，都很深刻的批判民主。
可是为什么在今天成为世界政治主旋律呢？民主这个词是democracy,domos人民的意思， carcy是统治的意思，合起来就是人民的统治。之前我们说过，全世界古代都是神的统治，在咱们中国是君权神授天，只是代天行事。
只有希腊这朵奇葩发现的人的理性，由理性而诞生出人的治理，既然是人的治理，就没有神的事情了。人的统治就取代了神的统治，所以人文主义就取代了神圣的神的意志，民主制度天然的带上了人文精神。
当然今天的西方民主制度和古希腊的民主制度，可以说已经是面目全非了，但是它包含着民主制度基本的运行逻辑。第一是有平等的公民资格，第二是抽签或者多数决定的决策，第三是政治成为了一项专门的事业可以来经营。

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但是不要忘了，再完美的制度也架不住人的弱点。像今天西方号称民主制度，不过是新的利益代言人。哪一个政治家的背后没有所谓的金主爸爸呢？所有竞选的资金，宣传的费用，工作人员为你服务的报酬。没有金钱政治，没有人可以玩得转。
当然不可否认的是，在历史上古希腊人第1次用自己的实践证明过。谁说政治只是少数人的游戏？王侯将相，宁有种乎。统治完全可以由数以万计的人一起干的事。当然在古希腊也不是人人都可以参与的，今天我们所谓的权利和义务都是由法律规定的。公民有权利有义务，是权利为主，义务为辅。
但是在古希腊的公民完全不一样，比如参军入伍征战沙场，这是古希腊公民的权利，但是这也是他的必须的义务。外邦人，妇女儿童奴隶等等是没有这个资格的，想去也不行。古希腊的公民，你享受这个权利，你不去也不行。
有了这个公民的资格，那怎么参与民主制度呢？一般是两种方式，一种就是抽签，特定的公共职位由抽签决定谁来担当，任期满之后再来抽签。在雅典向500人议事会议成员，陪审法庭成员等重要的公共职位就是抽签产生的。当然由于将军那种非常具有专业性的人员，就不是用抽签来决定的。

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这就好比大城市的某个街道办主任，大家都来轮流抽签。抽到谁谁就去干，不干就抓起来。然后公共事务就由这些抽到签的人来表决，少数服从多数，在古希腊就是公民大会或者议事院的元老会。所以民主和理性就是相辅相成，一个硬币的两面。
前面说过，再好的制度也架不住人性的恶，人性的弱点。民主制度，一个重要的机制就是辩论。本来目的是选贤与能，可是当一个人在公民大会上雄辩滔滔，就很容易获得底下人的支持。可是一个雄辩的人真的是大公无私吗？哪怕是伯利克里，在《伯利克里在阵亡将士国葬典礼上的演说》激情澎湃的宣讲，我们的制度之所以称为民主制度，就是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中，雅典是我们为它慷慨而战，慷慨而死的城邦，每个人都应当承受一切痛苦，为它服务。