吉祥说历史|绝非为了女色那么简单，吴王夫差杀死伍子胥的真实原因揭秘( 二 ) 自从申公巫臣出使吴国

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但如果我们从国家心态和文化属性的角度去分析，就会理解夫差的北上策略并不是他的一时糊涂，而是历代吴王一脉相承的基本国策。
回溯历史，吴国的称王独立直接受惠于中原文明的输入，这个地处东南的蛮夷之邦从来没有忘记过自己姬姓长房的血统。
因此，北上中原，重回华夏文明的怀抱始是吴国最大的政治诉求。
明显的证据就是公元前544吴国公子季札出访北方的这一趟旅行。
他先后访问的国家中，鲁国、卫国、郑国和晋国都是姬姓诸侯，唯一的例外齐国又是与周室关系最为密切的姻亲。
从出访的对象选择看，重回周室、认祖归宗的意味非常明显。

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在后来的黄池会盟上，吴王夫差提出要当盟主的理由是：
于周室，我为长！
——《史记·吴太伯世家》
他的意思同样是希望中原各国能够正式承认吴国作为姬姓长房的血统与身份。
和积极争取融入中原不同的是，对南方的越国，吴国的政策基本是被动反应式的。
在吴王阖卢攻占郢都之后，越王允常趁吴国虚国远征的契机发动对吴国的偷袭。
因此吴王阖卢回师之后，为了复仇，举兵攻越，不幸被新任越王勾践所伤，不治而亡。
夫差继位吴王之后，又是为了报仇，发动了对越国的战争，到勾践卑辞请降，战争遂告结束。

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从两任吴王阖卢和夫差的对越政策看，越国始终不是吴国对外政策的关注焦点。
因为即便消灭了越国，吴国仍然无法摆脱东南蛮夷的固有形象，只有北上才能实现从夷狄到华夏的身份转变。
这种特殊的身份焦虑是楚国人伍子胥很难理解的。
因此当他从军事战略的角度对夫差提出优先对越的中肯建议时，不但不能获得夫差的共鸣，反而一再激起他的反感，甚至最终葬送了自己的性命。

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和自己亲手击败的楚国一样，吴国最终也没能实现称霸中原的宏愿，甚至它还不如楚国，连本来拥有的东南半壁也被越王勾践夺了去。
但吴国从辉煌到落幕的坎坷历程却实在让人敬佩：
敬佩的不是吴国称霸中原的政治野心，而是它坚持融入华夏文明的执着态度；是华夏文明博大精深的魅力和开放包容的吸引力。
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