国家人文历史TB|为什么《水浒传》中七个好汉组织起来就可以劫走生辰纲?
文|李思达
在北宋为背景的小说《水浒传》中 , 七个好汉组织起来就可以劫掠生辰纲 , 几十名英雄组织起来就可以打破州城劫法场 。 后人多把这些情节视为艺术夸张:毕竟从明清以降 , 只要是个稍微靠谱的朝廷都不会让盗贼如此横行 。 但在北宋 , 这还真不好说到底是一种魔幻现实主义还是一种魔幻的现实 , 即便是在国家鼎盛的仁宗朝 , 各地盗贼横行的方式都已突破了常人所能想象的底线 。
在王伦之变中 , 叛军凭借几十个人就横行千里 , 如果说他们个个都是飞檐走壁的悍匪 , 人均战力相当于李逵 , 四处流窜让当地措手不及这倒也罢了 , 然而真相却十分打朝廷的脸 , 据当时担任谏官的欧阳修通过和江、淮官员面谈了解到 , 这伙叛军能转斗千里 , 并不是自己战力过人 , 而是因为各处地方无能:“臣窃见王伦所过楚、泰等州 , 知县、县尉、巡检等并不斗敌 , 却赴王伦茶酒 , 致被夺却衣甲……”“臣闻昨来江、淮官吏 , 或敛物献送、或望贼奔迎、或献兵甲、或同饮宴……”
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《宋参政欧阳文忠公修》像
【国家人文历史TB|为什么《水浒传》中七个好汉组织起来就可以劫走生辰纲?】平心而论 , 仁宗庆历年间盗贼蜂涌 , 地方官吏对其束手无策的原因众多 , 其中一个重要的客观因素就是北宋厉行的强干弱枝国策 。 赵匡胤平定天下之后 , 除了对地方“稍夺其权 , 制其钱谷、收其精兵”之外 , 还对江淮、荆湖、两浙等地城防进行了大规模削弱 , 这种既定政策一直延续 , 到了后来甚至有人提议加强地方城防都会被视为“妄言” 。 结果到了仁宗朝时 , 富弼发现整个江浙荆淮湖广诸路都是处处无军 , 城垒不修 , 十来个人拿着锄头木棒造反 , 就有可能“尽杀守令 , 开府库”;而宋夏战争爆发之后 , 朝廷更是抽调兵力 , 使得“四方蕃郡 , 兵伍绝少……皆厮役羸卒” , 因此“贼一经过 , 六亲不能相保……每郡无兵 , 各不自保” 。 京西路的金州 , 在庆历三年时全城甚至仅有士兵24人!
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