雅雨书屋|孔融谈之一:在社会公众人物身份中形成士人独立人格( 二 )


雅雨书屋|孔融谈之一:在社会公众人物身份中形成士人独立人格
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蔡邕像
孔融荣升之后 , 本可以踌躇满志 , 大展宏图 。 可上任没几天 , 因为与上司御史中丞赵舍不合 , 便又托病回家休养了 。 慢慢地 , 孔融的独立人格和个性特征也就愈发明显突出了:与蔡邕素善 , 邕卒后 , 有虎贲士貌类于邕 , 融每酒酣 , 引与同坐 , 曰:“虽无老成人 , 且有典刑 。 ”(《后汉书·孔融传》)把守门人当成老友蔡邕拉过来喝酒 , 既看出孔融对蔡邕的一往深情 , 又表现出他这种独特方式中含有的独特个性 。 他的独立个性特征甚至通过家庭教育影响到下一代:孔文举有二子:大者六岁 , 小者五岁 。 昼日父眠 , 小者床头盗酒饮之 , 大儿谓曰:“何以不拜?”答曰:“偷 , 那得行礼!”(《世说新语·言语》)小小孩子竟然酒瘾大发 , 五岁竟然趁着父亲午睡偷酒而饮 , 这幅精彩的酒徒之家图恐怕是古今中外难找了 。 更为精彩的是 , 面对哥哥“何以不拜”的质询 , 五岁小儿竟然还能以“偷 , 那得行礼”回应 。 这短短的回应中 , 酒量、知识、智慧 , 汇集成为独特个性生动地展现出来 。 这精彩的个性表演不能不说是父亲的基因遗传所致 。
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《文史知识》2020年第六期封面
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【雅雨书屋|孔融谈之一:在社会公众人物身份中形成士人独立人格】(本文节选自宁稼雨《孔融:士人独立人格与社会批判的先行者》 , 《文史知识》2020年第六期)