【爱历史】孟郊被蚊子咬出了忧国忧民的情怀( 二 )

这段故事被记载于南朝梁萧绎《金楼子》卷四“立言篇”中，齐桓公因为心疼蚊子而自愿成为“喂蚊帝” ，从而悟出了治国之道，看来他被“蚊子”咬出了境界，咬出了格局。
不过，这段故事还有后续报道。据载，齐桓公看透“蚊性”后，发现其与人性有太多相似的地方，比如有些贪官跟蚊子一样贪婪不知足，贪了一些钱财后，感觉自己好像没被发现，于是又怀着侥幸心理继续贪……于是，齐桓公又拉着管仲开会，他们俩一合计，便发明了一种新奇的刑法，叫“蚊刑” 。
“蚊刑” ，即让贪婪的蚊子去惩戒贪婪的人。 “蚊刑”发布后的第二天，齐桓公让两名即将被斩的贪官脱掉衣服，随后将他们带进了一个蚊虫密集的树林里，并命人将他们俩绑在树上“喂蚊子” 。一夜后，这两个贪官的身上就爬满了密密麻麻的蚊子，血也快被吸干，当场毙命。不过，以我们现代科学的观念来看，这两个贪官的血不至于被吸干，他们应该是被蚊虫叮咬后，引发了过敏与感染，病变而死。
后来，还有更狠的人，发明了“蚊刑2.0” 。他们不仅要将受刑的人脱光绑在树上，还要在他们的身上涂满蜂蜜，引诱“蚊性”不那么贪婪的蚊子也来多喝几口血。
这场由心疼蚊子而引发的一连串故事，足以可见齐桓公对蚊子复杂的感情，他心疼它们，用自己的血喂养它们，又分析研究它们，最后又狠狠地利用了它们。假如蚊子会说话，它们一定会对齐桓公哭诉：“这到底是我的福，还是我的孽！”

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汉代火绳甘肃嘉峪关关长城博物馆藏
为了与蚊子作战，古代居然还有“驱蚊官”
躲也好，利用也罢，蚊子这种人神共愤的生物落在古人手里，压根就不可能有什么好下场。
古人发现，蚊子害怕被烟熏。艾草、蒿草，这些植物燃烧后，烟雾不算多，还不呛人，驱蚊效果还好。于是，艾草与蒿草叶成为了驱蚊的常用原材料。
为了方便使用，古人又将艾草与蒿草制作成了驱蚊专用的火绳。在甘肃嘉峪关关长城博物馆里就藏有一捆来自汉代的火绳。这种火绳的制作方法很简单。古人们将艾草与蒿草采集回家后，再用搓麻绳的方法将它们拧成绳状。为了避免受潮，古人就将拧好的火绳挂在房梁上晒干。当夏蚊成雷之时，古人们就可以把晒干的火绳点燃，直接把蚊子熏死。
宋代人素爱点香，于是蚊香就这样在宋代出现了。对此，陆游还很兴奋地写了诗文宣传蚊香的功效：“泽国故多蚊，乘夜吁可怪。举扇不能却，燔艾取一块。 ”意思就是蚊子虽然烦人，但是你们也别闹了，直接点蚊香不好么？
不过，宋代的蚊香与我们现代的蚊香有所不同。据宋代《格物粗谈》记载：“端午时，收贮浮萍，阴干，加雄黄，作纸缠香，烧之，能祛蚊虫。 ”可见，宋代蚊香中，驱蚊的核心材料是雄黄，那可是古代用途广泛的杀虫剂之一。
蚊子这么没有底线的生物，除了咬我们自己人以外，外国人也不放过。晚清时期，有一个来中国采集茶种的英国人就曾被蚊子咬得不轻。后来，他的工作伙伴给他买到了蚊香，彼时的蚊香制作工艺比宋代时期要精湛得多。当他把蚊香这个新鲜事物传回欧洲时，居然引起了欧洲昆虫学家和化学家的极大兴趣，拜托他一定要把蚊香的配方搞到手。毕竟谁不想把蚊子给干掉呢？外国籍的蚊子也一样可恶！可以这么说，咱们古人的驱蚊大法早就已经造福了全世界。
除了烟熏法，古人还发明了一种“灭蚊灯” ，明代小说《金瓶梅》中曾提到过。这种灭蚊灯的灯身是锥形，上面有一个开着喇叭形的大口。当这个灯在里面被点燃之后，因为内外产生了气压差，气流会从喇叭口迅速地吸进去，蚊子也会被这股热流吸到灯盏里面，随后等待它们的只有一个结局：被活活烧死。
【【爱历史】孟郊被蚊子咬出了忧国忧民的情怀】烟熏法、灭蚊灯、物理防蚊法、养青蛙克蚊法……为了对付蚊子，古人可谓是无所不用其极，我们在感慨古人的脑洞之大时，也要学习古人面对灾害时，那股顽强拼搏，勇于创新的精神。