郭姐说戏|最后因禅让风波抑郁而亡的太子：真金，对大权臣大打出手, 太子是国之储君

太子是国之储君，理应温良恭俭让。作为继承人，自己也应该对大臣好一些，至少也不能用拳头解决问题。可是有一个太子，对待父皇的宠臣，不仅拿弓打，还在父皇面前将他胖揍一顿。这个太子就是真金太子。
孛儿只斤·真金（Jingim ， 1243年—1285年），元世祖忽必烈之嫡长子。他出生的时候正好海云禅师在漠北，忽必烈请海云禅师为其摩顶命名，海云以世间万物真金最贵，故取汉名真金。
真金
1260年，忽必烈即位，次年十二月，封真金为燕王，领中书省事。中统四年（1263年）五月，建枢密院，以真金守中书令，兼判枢密院事。但实际上真金只是每月两次至中书省署敕，中书省和枢密院的事务都交给了王恂。王恂长期侍奉真金， “每侍左右，必发明三纲五常，为学之道，及历代治忽兴亡之所以然。 ”后来的真金对儒家经典训条十分遵从就是受王恂的影响。真金既自幼耳濡目染汉文化，其政治前途也与汉人儒臣息息相关，为他以后坚定支持汉法做了铺垫。后来真金还曾护送前任帝师八思巴，一路上八思巴对真金讲授佛教的基本教义，从此真金在儒学之外也受到藏传佛教的影响。
至元十年（1273年）二月忽必烈下诏立嫡长子真金为皇太子。至元十六年（1279年）左右，忽必烈对儒家思想不感兴趣了，转而任用回回人阿合马理财。这时，作为汉法派的领袖，真金自然和阿合马在政见上有很多分歧，最后形成了尖锐的对立。
至元十七年（1280年）礼部尚书谢昌元建议设立门下省以封驳制敕，这正符合忽必烈使臣下相互检察以防奸欺之构想，真金准奏实行，并有意让畏兀儿儒臣廉希宪任门下侍中。真金对廉希宪表示全力支持：“上命卿领门下省，无惮群小，吾为卿除之。 ”但阿合马极力阻挠，而且汉臣内部又意见不一，这个计划也就流产了。十二月，江淮行省左丞崔斌弹劾阿合马一党贪虐不法，被阿合马迫害致死。听到消息的时候真金正吃着饭呢，闻讯之后真金“投箸恻然，遣使止之，已不及矣。 ”

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忽必烈
慢慢地，真金和阿合马之间的矛盾就激化了。真金虽然是从小就受到儒家文化的熏陶，又有藏传佛教的思想，二者都反对逞血气之勇。但是真金毕竟是马背上的民族，蒙古族那种尚武精神还是存在在自己身上。真金不仅对阿合马“恶其奸恶，未尝少假颜色” ，还曾经用弓打阿合马的头。据拉施德《史集》记载：阿合马被打得头破血流还敢怒而不敢言。忽必烈问阿合马脸上的伤怎么来的，阿合马只能说是让马踢的。真金大怒，直接就指责阿合马无耻，还承认是自己干的。还有一次竟然当着忽必烈的面就对阿合马大打出手。 “阿合马所畏惮者，独太子尔” 。
【郭姐说戏|最后因禅让风波抑郁而亡的太子：真金，对大权臣大打出手,】二人的矛盾激化到如此地步，而阿合马这时又是忽必烈的红人，所以真金也就是在刀尖上跳舞了。至元十九年（1282年）三月，王著、高和尚刺杀了阿合马。这时的真金虽然与忽必烈一同在上都，却被认为与这起事件有关系。忽必烈要把这些凶手和留守大都的中书省平章政事兼枢密副使张易全部处死，真金还力劝，最后张易保住了一条性命。后来真金荐举和礼霍孙出任右丞相并对其表示：“阿合马死于盗手，汝任中书，诚有便国利民者，毋惮更张。苟或沮挠，我当力持之。 ”
真金亦不断推动汉化政策，他要求蒙古国子生学习汉文，对其只学蒙古文不以为然。至元二十一年（1284年）十月，真金还通过和礼霍孙奏请开科举，只不过没成功。
阿合马虽死，但是以其为首的理财派却依然有很大势力，再加上这时新任正宫南必皇后颇有干政的迹象，这又为真金与汉臣所不满。

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