巴黎夜玫瑰|化而为鸟》第九章：祸乱三界，《北冥有鱼第四日

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第四日，地藏菩萨回到九华山，请教少年九夜如何肯放下怨怼时，九夜听闻鲲鹏旧部族在阿鼻地狱受无间之苦，内心愤懑不已，但佯作悲痛状。
他对地藏菩萨道：一直因被鲲鹏玄冥所抛弃，被羽门毛门背叛而怨恨不已，今日得知旧部如此忠贞，内心感动不已，愿意随地藏菩萨入阿鼻地狱，帮助鲲鹏旧部寻求解脱之道。
地藏菩萨不疑有他，遂带着九夜前往冥府。
阿鼻地狱中的昔日部族见到九夜，因他元灵力被佛印封住，容貌无奇，无恶灵认识他，九夜便要求地藏菩萨解除佛印，地藏菩萨感念他心系旧族，便解除了压制他的佛印，而此间少年九夜，虽然成长缓慢，但鲲鹏数万亿年的元灵力，一直在随时日增长，实力不容小觑。
解除佛印后，阿鼻地狱中的昔日部族见到他，皆潸然泪下，数万恶灵显出原型，跪伏于地，述说天帝之残暴无德。
九夜承继鲲鹏玄冥的元灵力，本就与应龙庚辰的能力相生相克，因此，他暗暗运行元灵力，打开了极无间的天顶，数万恶灵簇拥着九夜，冲出极无间，冲破冥府大门。
当初天帝应龙得以将数万鲲鹏旧部族，悉数关进阿鼻地狱，本就是趁着他们死伤孱弱之际，趁虚而入，现在这些旧部族在阿鼻地狱中，承受时无间、空无间、受者无间的极致痛苦，怨恨憎恶与日俱增，全部变成穷凶恶煞，神出鬼没的恶灵，四处作恶伏击人纲鸟兽。
天帝下令毛门，羽门，鳞门各部捉拿恶灵，又要求风雨雷电，花草树木，皆化为三界之耳目口鼻舌，务必通风报信，不能使一恶灵逍遥法外。
然这些恶灵变幻无常，可化为花草树木，人鱼鸟兽，又可遁入地下，隐于石中，天帝忙活了数日，皆拿这些恶灵没有办法。
又得知少年九夜即是鲲鹏三界之灵脱胎而成，地藏菩萨就是为了渡他而出入人界，更是地藏菩萨带他进入阿鼻地狱，放出数万恶鬼扰乱三界，因此怀疑六界居心不纯，故意干涉三界内务，遂在众神众仙面前立下誓言，从此，神佛势不两立。
神佛亘古至今的交好之情，顷刻之间瓦解。
而地藏菩萨因为闯下大祸，被六界召回受罚，六界不再出入三界，天帝又拿这些数目庞大的恶灵一时无法，整个天庭乱作一团。
日日都有受伤的鸟族，兽类，鳞门众族人，在天帝面前痛哭流涕，求天帝尽快收服恶灵，人界更是惨不忍睹，无论天帝应龙亲选谁做帝王，统领人界，不久就会收到君王暴毙的消息。
昔日人间帝王，皆由应龙庚辰，和鲲鹏玄冥，共同钦定。他们走访人间，发现有帝王之才的人纲，只需元灵从他身体中穿过，此人就会沾染元神灵力，拥有统治人界的能力。
鲲鹏被诛杀后，人界帝王便由庚辰独自选定，至此，人界帝王因为少了一位元神赐予的元灵力，便脱离的半神半人的状态，寿命和统治的时间，也由过去的三五百年，只能持续短短数十春秋，大禹是人界最后一位拥有神力的帝王。
如今鲲鹏的三界之灵归于九夜所有，所以他兴之所至，就自选一位人界帝王，结果就是人界大乱，诸王混战，造成了人界历史上最混乱的魏晋南北朝时期。
应龙庚辰怎么也没有想到，自己辛苦追求的一元归一，天地一主，结果反而是混乱不堪。很多本来保持中立的部族，看到鲲鹏死后三界大乱，皆传是应龙扰乱天罡，所以祸乱连连。
【巴黎夜玫瑰|化而为鸟》第九章：祸乱三界，《北冥有鱼】就连四神之首的司春之神，四海之首的北海禹强，八荒之首的东荒金乌，皆上达九重天，指责天帝应龙无端诛杀鲲鹏，酿造了三界混乱。毕竟，对于这些不问世事的上古诸神而言，只要元神能够确保三界安宁，其实究竟是鲲鹏主天还是应龙主天，他们并不关心。