【历史故事】神农与炎帝的关系，学者：一个出自母系社会，一个出自父系社会( 二 )

上个世纪以来，考古发现在一定程度上也证明了这个结论。
传说中的神农与炎帝，他们最早的活动区域是在陕西渭河流域，而在这个区域内，考古发现了两种上古文化，即代表母系氏族社会的陕西仰韶文化与代表父系氏族社会的陕西龙山文化。
【【历史故事】神农与炎帝的关系，学者：一个出自母系社会，一个出自父系社会】陕西仰韶文化遗址中，出土了很多原始农具，比如石刀、石铲、石斧等，没有大型农耕用具，整体还处于刀耕火种的时代，这些工作总体上不需要太多的力气。
陕西龙山文化遗址中，出土了不少更为先进的或更大型的耕种用具，比如出现了陕西仰韶时代没有的石锄、骨锄，开荒使用的大型磨光石斧、石奔，以及大型窖穴与大型陶瓮等。总之，从陕西龙山文化遗址出土的文物来看，当时已经进入了更需要力气的锄耕时代。
学者张玉勤在《神龙、炎帝、黄帝关系辨》中指出：神农代表的是陕西仰韶文化，炎帝代表的是陕西龙山文化，两人处于母系与父系的不同历史时期，汉代之后人们将两人错误地混为一谈了。

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通过上文分析可见，所谓“神农氏世衰” ，反映的应该是母系氏族社会的衰落，父系氏族社会的兴起。在母系父系社会交替过程中，黄帝、蚩尤、炎帝为代表的父系部落极为强势，为争夺适宜的农耕用地而爆发了一系列冲突。