一丁点历史|但是对错谁人能道清说明？，宋江带领下的梁山走向诏安宋江执意招安

宋江执意招安，最终梁山走向毁灭，对错是现代人评论古人的一种说辞，但对他来说即使诏安赐死也比落个梁山贼寇色名声要好很多。落草为寇是他走投无路，而招安是他摆脱“草寇、反贼”之名的最好选择，他同时也认为这是各位兄弟的最好结局。人在一个特定的历史时期，就会有历史的局限性，儒家思想长期作为封建统治者的主流思想而存在，忠君爱国、三纲五常、守礼制度深深的灌输到国人的骨髓中，这个结局也就成为时代使然。对于他的对错我们可以慢慢品来。

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宋江
历史的局限性表现在思想的局限性、科学技术的局限性、制度的局限性等方面，影响深远的可能就是思想的局限性，思想是可以控制一个的行动，规范一个人的行为，指导人的人生目标，也就是终极理想。在封建社会，地位最高的也就是封建皇权及官僚代表的统治阶级，也就有了“万般皆下品，惟有读书高”的名句，十年寒窗只为一朝入朝为官，一人得道鸡犬升天，范进中举的现象也就毫不夸张。宋江在水浒中起家是一个小吏——押司，押司常常是州和县政府中负责案卷整理工作或文秘工作的小吏，主要是招募而来，也有差遣的，宋朝的吏主要是经手征收税赋或者处理狱讼，他们上下经手，经常敲诈勒索是统治集团中重要的一个环节。这也难怪宋江在当地有这么大影响力。通过简单的逻辑推理宋江在当时的社会中，是一个“黑白”两道都走的人物，在维护官府正统的同时，也能够平衡当地的各色势力，在后来的故事情节中施恩书生张文远、解救阎婆惜、通信助晁盖、广撒钱财、急奔父丧等，可以看出宋江的人品并不差，所以在江湖中有“及时雨、呼保义、孝义黑三郎”的称呼。晁盖一伙智取生辰纲后，何涛前来郓城县找到了宋江，和他一起抓捕主犯晁盖，宋江假意答应，却偷偷私传下给晁盖传信，帮其脱险。晁盖一伙上梁山后，为报宋江之恩，派刘唐携礼物夜走郓城县答谢，宋江最后只留下书信和一条黄金，不料被阎婆惜发现，并以此要挟，无奈之下怒杀阎婆惜，宋江的不归路就此开始。
第一阶段就是为生存四处为家，东躲西藏，投奔柴进，柴大官人是个人物，赵宋王朝就是簒的后周柴荣的江山，后投奔清风寨花荣，路遇矮脚虎王英，感叹大喝一声，提及姓名，险些被活剥挖心。宋江于清风山为送人情，放了清风寨主刘高之妻，为接下来的厄运埋下伏笔。见到花荣后，被告知新皇将要登机，不久大赦天下，谁知观花灯，被刘高之妻认出，告其通匪，遂抓了宋江与花荣，押送之时，被梁山人马解救。正在宋江犹豫不决上梁山时，收家书称其父爆亡，宋江这才急忙回家奔丧，到家才知诈其回家，宋父在列祖列宗面前含沙射影说的宋江无地自容，正直官兵来追，投案自首，最后刺字戴枷发配江州。伏法受刑，在江州结识戴宗、李逵、张顺，广施钱财，只待大赦天下，可谁知并没有在特赦名单中，苦闷饮酒，浔阳楼题诗“敢笑黄巢不丈夫” ，被通判黄文炳抓个正着，为谋官职又添油加醋“耗国因家木，刀兵点水工，纵横三十六，播乱在山东” ，直指宋江谋反。虽然宋江装疯卖傻，但仍然敌不过刑罚之痛，也就招了。杀人放火上下打点还有生的可能，但是一旦被划为叛贼，也就走到统治者的对立面，演义至此，已经一步步把宋江逼到梁山脚下，别无退路。在死牢之中，宋江感叹悔不该上梁山，体现其急切的求生欲。结果比较完美，梁山晁盖是个仗义之人，带领人马劫了江州法场，救下宋江，杀死黄文炳一家，这才上了梁山。
第二阶段就是宋江奠定梁山的地位。梁山自宋江到来之后，其实已经分出派系，一部分是晁盖带来的人马，另一派是宋江介绍和关系不错的一伙兄弟。其实上了梁山的宋江虽然死里逃生，但是仍然闷闷不乐，当做贼寇也不是一件光彩的事情，届时晁盖就带宋江看梁山强壮的人马，此后其逐渐又产生的一个想法，那就是做大梁山逼朝廷诏安，他在屡次试探中发现晁盖并不感兴趣他的建议，甚至晁盖的派系非常反对，通过细节可以发现军师吴用对诏安还有些兴趣。宋江为了实现他的想法，那就必须提高自己的威望让其他的兄弟支持自己。