【历史故事】君王赞歌的巅峰：奚斯的《閟宫》( 二 )

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只是人算不如天算，至少在鲁庄公时代，即便是庆父和叔牙权力巨大，却也还没有能够真正垄断朝堂之时，朝堂中还有季友，还有臧氏等等家族的制衡，这即导致叔牙为季友所毒杀，而公子般顺利的成为了继承者。对于庆父的权力之争，可谓是充满各种变数，公子般即将成为鲁国国君之时，庆父杀之，季友流亡国外。再其后公子启即位，庆父又杀之，而庆父为避嫌和消除国人对自己的怀疑，与季友一样流亡国外。
对奚斯而言，这个庆父似乎很不靠谱，几年之间就连弑两代国君，还流落国外一次。因此奚斯或许并没有彻底的选择站队庆父，而是冷眼旁观，背地里偷偷的支持着庆父。因此到了后来齐桓公支持最小的公子申归国即位也即其后的鲁僖公，庆父想要回到鲁国，也是选择的寻找奚斯的帮助。在汶水河边，庆父让奚斯去寻求季友的原谅，希望季友能够在鲁僖公面前说好话，让自己归国。但季友是什么样的人，从季友果断毒杀兄弟叔牙这个事情上看，季友绝对是杀伐决断的人，怎么会如此轻易的就原谅庆父，况且庆父是弑杀了两代国君的人。
鲁国的内乱需要一个替罪羊，而庆父本身就是最适合的那个人，因此季友很直接地拒绝了奚斯。奚斯当然也很清楚自己的未来，此时已不在庆父身上了，走到汶水河边就痛哭流涕，一方面是在向庆父告别，告诉庆父自己要离开他了，一方面则是在告诉庆父，庆父归国的最后一条路已经断了。如果说成大白话，就是“庆父啊，没路了，你好自为之吧！”庆父遂是在汶水河边自尽，以谢国人。

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从奚斯这样的做法来看，奚斯就是个相当聪明的人，跟后世那些只会以文邀宠者大是不同。春秋乱世，很需要这种聪明人，拨乱反正的鲁国，更需要这种聪明人，所以不管是季友，还是鲁僖公，都对奚斯没有产生任何的恶意，反而是重用了奚斯，让奚斯站在朝堂之上，为鲁国国君唱赞歌，为鲁国人唱赞歌。那一首《閟宫》，明面上说的是鲁僖公，而字词句中充斥着周人披荆斩棘、开疆拓土的那种自豪感，鲁国即周人，鲁僖公即周公，鲁僖公的时代即周人的盛世，这样的画面可说是完全被描绘了出来。
【【历史故事】君王赞歌的巅峰：奚斯的《閟宫》】鲁国早就在走下坡路了，至少南只能屈从楚国，西则要依附晋国，奚斯的眼中却是不见。所谓“不为苍生说人话，只为君王唱赞歌” ，奚斯深谙此理。