丝游纪历史会说话|前3名默默无闻，后面的大都成了历史名人，北宋的一场“高考” 这两天正值高考。我们聊聊高考、人生

这两天正值高考。我们聊聊高考、人生，甚至大的历史进程。著名作家柳青曾经说过：“人生的道路虽然漫长，可是在紧要处只有几小步，特别是当人年轻的时候” 。人生最为关键的几步，其中之一便是高考。往小处说，通过高考，我们可以鱼跃龙门，改变人生际遇；往大里看，则有可能影响历史。

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我们是专注历史的公号。我们不妨回溯历史，来看看古代北宋嘉祐二年的一场科考。有人说了，科考怎么能和高考类比呢？其实，两者虽然性质不同，但就重要性和影响而言，两者还是可以相提并论的。

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嘉祐二年，也就是1057年。此时，北宋建国有97年，宋仁宗主政也有35个年头，北方无战事， “生育繁息，牛羊被野，戴白之人（白发长者），不识干戈” ，北宋王朝正走向另一个繁荣。外界环境一旦稳定，国家承平日久，内部总要搞出点事情。比如改革， 1057年之前有范仲淹主导的庆历新政，之后有王安石变法。庆历新政和王安石变法都侧重于经济层面对国家社会进行重塑。其实，在这两者之间也有一场文化领域的变革，对后世产生了深远影响。

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嘉祐二年（1057年），欧阳修权知贡举，主持会试。这次的考试持续两月有余，各科共录取899人，而进士录取最多，达到了388人。这场考试的前三名大家可能没有什么概念。状元叫章衡，榜眼是窦卞，探花为罗凯。这三个人物入仕后老老实实做官，并没有什么显要的政绩和突出的文学成就。但是下面的人物就比较厉害了，每个拎出来，都足以震铄古今。

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苏轼、苏辙兄弟，大家都比较熟悉了，二人都是影响古今的文学家，同入“唐宋八大家”；曾巩文学成就突出，后来也入“唐宋八大家”；程颢是宋代理学大师，也是“洛学”的代表人物；张载也是北宋思想家、教育家、理学创始人之一，大家所熟知的被冯友兰概括的横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”就是他写的。
至于吕惠卿、曾布、章惇等人，他们都在政坛上颇有建树，后来都成为王安石变法的核心成员。其他的还有很多，如王韶是北宋名将，朱光庭成为洛党领袖，林希在徽宗时上奏“河东边计三策” ，他们无疑不是宋朝的骨干力量，对宋朝，乃至后世的影响很大。

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这样豪华的阵容，在我国历史上是绝无仅有的，也只有在欧阳修权知贡举时才能出现。为什么这么说呢？
原来，仁宗年间的科考渐趋成熟，但到了后期却呈现出不好的倾向，一个最明显的特征就是文风不好。很多参加进士考试的举子竞相学习奇僻之文，标新立异，险怪奇涩，深奥古朴，佶屈聱牙，在北宋的最高学府“太学”很是流行，所以人们又称之为“太学体” 。这种文章除了故作高深之外，其实并没有特别适用的价值。这遭到了欧阳修的反感，欧阳修认为“谈无用之空文，角不急之常论” 。当时，欧阳修正在致力于推动北宋科举变革。在仁宗的支持下，欧阳修决定改变科场风习。

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嘉祐二年（1057年）的那场科考就是一次契机。由于欧阳修对“太学体”的排异，苏轼、曾巩等以古朴文风见长，具有真材实料的人物脱颖而出。欧阳修的变革遭到了“太学体”考试的不满。放榜的时候， “太学体”考生大部分没有录取，不仅愤恨不平，甚至扬言要痛打欧阳修。