茅檐懒时光|红楼终难见,才子他乡老,韦庄《菩萨蛮五首》:国破无所归
生平
韦庄 , 京兆郡杜陵县(今陕西西安)人 , 晚唐著名诗人 , 山水田园诗人韦应物四世孙 。
早年屡试不第 , 颠沛流离 , 有一次去长安赶考还碰上了黄巢农民大起义 , 大病了一场 , 痊愈后便逃难到了洛阳 。
这场暴乱使得百姓遭受了巨大的苦难 , 死伤惨重 。 亲眼目击到这场社会巨变 , 韦庄的身心受到了强烈震撼 。
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中和三年(883年) , 韦庄在东都洛阳写下了长篇叙事史诗《秦妇吟》 , 借一位逃难妇女之口 , 揭示了黄巢起义造成的社会乱象以及战争给人民带来的深重灾难 , 引起了巨大反响 , 传诵一时 , 韦庄还得到了“秦妇吟秀才”的雅称 。
动乱平息后 , 韦庄继续备考 , 到了乾宁元年(894年) , 五十九岁的韦庄终于考中进士 , 被朝廷任命为校书郎 。
而他在唐从政的时间只有六年 , 期间韦庄曾跟随两川宣瑜和协使李询奉使入蜀 , 结识了西川节度使王建 , 得到了他的赏识 。
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唐朝末年 , 民生凋敝 , 皇权旁落 , 宦官专权 , 藩镇割据 , 暴动频繁 , 政治越来越腐败 。 整个王朝已是日薄西山 , 摇摇欲坠 , 有识之士空有报国志向 , 却无力回天 。
天复元年(901年) , 六十六岁的韦庄来到了四川成都 , 做了王建的掌书记 。
三年后 , 唐昭宗被朱温杀害 , 又过了三年 , 唐朝灭亡 , 朱温篡唐建立后梁 , 中国历史进入了五代十国时期 。
同年九月 , 王建称帝 , 建立前蜀 。 第二年韦庄被任命为宰相 , 订立了前蜀的开国制度 , 此后终身仕蜀 。
武成三年(910年)八月 , 韦庄在成都逝世 , 享年七十五岁 。
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花间词派
唐末五代时期 , 许多文人为了避乱纷纷入蜀 , 同时也把填词的风气带入了后蜀 。
词本是市井俗曲 , 随着后来的诗人文士越来越沉溺于歌舞享乐 , 原本只流行于市井之间的曲子词便传到了士大夫手中 , 这些文人开始专门为那些在歌筵酒席上的歌女编写演唱的歌词 。
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歌词的内容以闺中妇女的日常生活情态为主 , 词风香软艳丽 , 描写的大多是美女和爱情 。 这些文人彼此互相唱和 , 形成了“花间词派” 。
后蜀赵崇祚收集了十八位花间派诗人的经典作品 , 编成了我国第一部词集《花间集》 , 从此词这一文学体裁正式走上文坛 。
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花间派以温庭筠和韦庄成就较高 , 是花间派的代表词人 , 两人并称“温韦” 。
虽然都是写男欢女爱 , 离愁别恨 , 但温庭筠的词没有主观的思想和感情 , 更像是一幅幅精致的美人画 。 比如:“照花前后镜 , 花面交相映 。 ”、“藕丝秋色浅 , 人胜参差剪 。 ”等 。
到了韦庄这里 , 词的发展有了进一步突破 , 开始有了主观的抒情 。 《菩萨蛮五首》
韦庄的词 , 擅长用白描的手法表达真挚深沉的感情 , 词风清丽 , 虽然多以女子爱情为主题 , 却有自己的个性 。
他把自身颠沛流离的人生经历 , 国家灭亡后的离乱之痛 , 以及思念故土所产生的强烈情感融合在一起 , 注入了词作之中 , 传达出一种感发的力量 。
这五首《菩萨蛮》是他的代表之作 , 它们是一个整体 , 按照时间顺序 , 结合了他生平经历 , 寄托了韦庄对故国的深切哀悼和思念 。
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这组词开端直写分别场面 , 刚刚还恩爱缠绵的两人 , 转眼便惨惨戚戚:
红楼别夜堪惆怅 , 香灯半卷流苏帐 。 残月出门时 , 美人和泪辞 。
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