环球情报员|土耳其为什么至今不愿承认亚美尼亚大屠杀？，150万人惨遭杀害( 二 ) ：150万人惨遭杀害

19世纪初，俄国也越过高加索山脉向中东地区扩张，并通过两次俄波战争，从波斯手中获得了东亚美尼亚地区。尽管亚美尼亚人信仰亚美尼亚教会与俄罗斯人信仰的东正教会有很大区别，但都属于基督教系统，因此两国人民在宗教上有着亲密感，所以原本因亡国而流亡在外的亚美尼亚人逐渐开始回流。

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【环球情报员|土耳其为什么至今不愿承认亚美尼亚大屠杀？，150万人惨遭杀害】▲紫红色区域为俄国统治下的亚美尼亚
二、奥斯曼统治下的亚美尼亚人虽然俄国从波斯人手里攫取了亚美尼亚土地，但奥斯曼土耳其仍然统治着更多的亚美尼亚领土和人口。相对波斯统治下的东亚美尼亚而言，奥斯曼土耳其的统治在早期明显要宽松得多。
以伊斯兰教为国教的奥斯曼帝国经过数百年的不断扩张，也统治着数以万计的非穆斯林群体，尤其是基督徒。为了安抚国内的基督徒，同时也为了征收更多赋税及避免西欧基督教国家的干涉，奥斯曼帝国针对境内的非穆斯林群体实行了一套名为“米勒特”的自治制度。
在米勒特制下，非穆斯林群体需要缴纳更多的税收，以换取一定的自治权。在奥斯曼征服西亚美尼亚后，这套制度也毫不意外地被奥斯曼帝国用来管理亚美尼亚人。

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▲淡紫色斜杠为亚美尼亚人聚居地。当时的亚美尼亚人主要分布在土耳其东部地区
由于米勒特制度的存在，亚美尼亚人在接受奥斯曼帝国统治的早期，还能和统治阶级和睦共处。然而自19世纪以后，随着奥斯曼土耳其的日益衰败，亚美尼亚民族主义逐渐开始滋长起来。
在这一时期，西方传教士也纷纷前去中东传教，并在西亚美尼亚修建了不少教会学校。受此影响，再加上亚美尼亚本身就是基督教文化地区，很快亚美尼亚人也开始重新回顾本民族源远流长的历史。就在这一阶段，巴尔干地区民族主义也逐渐兴起，开始积极谋求独立。尤其是希腊的独立，更是大大鼓舞了亚美尼亚人的民族主义情绪。
此外，还有不少地方亚美尼亚权贵选择把子女送到法国学习，而当这批人回国后，开始谋求对“米勒特制”的改革，要求获得进一步的自治权。而当奥斯曼不能满足亚美尼亚人的诉求后，亚美尼亚人开始转向独立运动，便也在情理之中了。

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▲绿色系为奥斯曼领土，黄色系为俄国领土。深绿色为土属西亚美尼亚，深黄色为俄属东亚美尼亚
与此同时，俄国为了进一步分化土耳其，也秘密支持亚美尼亚人的独立运动。尤其是1853-1856年的克里米亚战争和1877-1878年的俄土战争期间，俄国人的主要战略目的之一便是吞并西亚美尼亚。
鉴于亚美尼亚和俄罗斯相近的宗教派别，使得亚美尼亚人更愿意接纳俄国作为自己的保护人。这样一来，无疑进一步加深了亚美尼亚人和土耳其人之间的隔阂，并使得两者的矛盾在1878年的柏林会议上得到了进一步激化。
三、矛盾的激化：亚美尼亚大屠杀当时的亚美尼亚人为了实现民族独立，特地千里迢迢跑到柏林请求列强干涉。然而各怀鬼胎的列强，仅仅是要求土耳其在西亚美尼亚进行改革并承担改善当地人的生活条件，并接受列强们的集体监督。
然而集体监督，在各怀鬼胎的情况下，往往就意味着无法监督。因此，亚美尼亚人的诉求不但没有得到列强们的强烈支持，反而遭受到了土耳其人的猜忌与愤恨。
和巴尔干半岛的那些非穆斯林群体不同，亚美尼亚人在此前就已经凭借着杰出的商业和手工业技能在奥斯曼帝国内开枝散叶。而偏偏这个民族却对奥斯曼还怀有不臣之心，在不少土耳其人看来， “非我族类，其心必异”的亚美尼亚人无疑会大大影响奥斯曼帝国的统治，因此不得不尽快“铲除”这个不稳定因素。