映真文史|唐朝只有韩愈和柳宗元,其余都在北宋时期,为啥?,这唐宋八大家( 二 )


映真文史|唐朝只有韩愈和柳宗元,其余都在北宋时期,为啥?,这唐宋八大家
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(二)、自上而下倡文学 , 崇文之风蔚然盛
唐朝是文武兼备 , 而北宋则不然 , 它是只侧重于文人 。 当年赵匡胤早就提出过要与文人士大夫共治天下 , 还明确规定了不得对文人处以死刑 。
所以 , 文人地位的抬高是关键因素 。 同时 , 北宋又再度完善了科举制度 , 让更多人"朝为田舍郎 , 暮登天子堂"的梦想得以成真 。
1.地位抬高事关紧 , 世人急忙沐春风
"仁宗皇帝在位四十二年 , 搜揽天下豪杰 , 不可胜数 。 "北宋的文官集团地位很高 , 他们可以坐着和皇帝商讨国事 , 也可以不顾君臣之礼 , 与皇帝争执 。 尤其在仁宗年间 , 这样的例子不尽其数 。
而仁宗本身就有一定的文学修养 , 士人们想说服他 , 自然要在文学水平上超过他 。 很多的官员 , 他首先是一个文人 , 其次才是士大夫 。
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那宋朝的六大家 , 个个都曾经身居高位 。 此外 , 仁宗广开言路 , 纳谏如流 , 再一次的提高的文官们的地位 。
如此一来 , 大家敢说 , 敢写 , 自然就会充实北宋的文坛 。 很多朝代都没有形成自己引以为傲的流派 , 就是因为君主们把"防民之口甚于防川"看的太重 。
很多帝王都习惯性的不让人说话 , 不让说实话 , 所以文风自然无法兴盛 。 仁宗年间则是鼓励你说 , 想说什么 , 想写什么 , 只要不是太过分 , 都无关紧要 。
况且 , 反正没有死刑 , 那些桀骜不驯的文人士大夫们敢怒敢言 , 可以自由自在的将自己的委屈或者治国理政的想法 , 写出来 。
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2.以老携新 , 文风正气代代传
文人之间都有惺惺相惜的感觉 , 有些功成名就的文豪们 , 看到后世出现了可塑之才 , 便会心生恻隐之心 , 有意无意的提拔 , 点拨他们 。
如此一来 , 这种风气就一代代的流传了下去 。 当时苏轼兄弟进京赶考 , 欧阳修为其文笔所惊艳 , 此后他们就成了无话不谈的忘年交 。
苏轼兄弟 , 也从欧阳文忠公这里学到了很多的东西 。 这种提携后人的精神 , 就自此流传了下来 。 苏轼他们看到文采不凡之辈 , 自然也会学着欧阳修 , 无私的为他们提供帮助 。 如此一来 , 在社会上就形成了崇文重道的风气 。
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很多文人之间虽然政见不同 , 但为国服务的初心都是一致的 。 他们为了大宋的发展 , 为了自己集团的壮大 , 也会去提携那些后人 。 有了前辈们的帮助 , 在仕途上自然是少走很多弯路 , 同时在文笔上也会有很大的进步 。
北宋文坛的兴盛 , 主要还是来自于统治者的倡导 , 才产生了如此多的文人士大夫 , 他们根据自己的意愿 , 选择一些后起之秀 , 来传承这份文化精神 。
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(三)、优越的生活条件 , 造就辉煌的文坛
"仓廪实而知礼节 , 衣食足而知荣辱" 。 正因为仁宗当政年间的勤政务国 , 致使国家经济空前繁荣 , 再加上文人士大夫们地位的不断抬高 , 他们才有了时间 , 也有了条件去忙着洞悉生活本质 , 可以自由的抒发所思所想 。
1.厚禄养官 , 有了空闲
苏轼号东坡先生 , 就是因为他曾经在东坡种地 , 还自己创造出了东坡肉 。 很多人以为他是被流放 , 逼的没有办法 , 才不得已这么做 。 其实不然 , 北宋的官员薪资制度达到了历朝之最 , 还因此出现了冗费的现象 。
即使流放中的苏轼 , 也是不愁吃喝 , 他做那些不过是为了打磨时间 , 过的肯定比一般百姓要好的多 。
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