中华民国|中国历史上万恶的“三寸金莲”直到中华民国成立后才被最终废止中国历史|历史揭秘

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【中华民国|中国历史上万恶的“三寸金莲”直到中华民国成立后才被最终废止】

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缠足俗称“裹小脚” ，是封建社会残害妇女的一种病态型恶俗，强烈摧残了古代妇女的精神和身体，是封建社会一个典型的糟粕。

接下来，我们一起简单了解一下这个至今谈起都令人望而生畏的恶俗。
在我国的封建社会中，妇女的地位非常低下，她们作为一个配角很大程度上都是为了取悦男性，而裹小脚就是其中的一种方式。追溯历史，中国妇女开始裹小脚最早出现于五代十国时期的南唐。
我们都很清楚，南唐的后主李煜根本不善于治国，也不喜欢治国，他最感兴趣的事就是风花雪月和酒池肉林。久而久之，一般的消遣方式和娱乐项目已经不能满足他的欲望，开始去关注女人的走路姿势。

受此影响，社会上开始推崇“女子以柔为美”之风，尤其是“我见犹怜”的姿态美。于是，女人裹小脚的风气开始传播并且蔓延开来，一步步成为了社会的主流。
为了打造出“三寸金莲”的效果，女子在少年时期就得含泪裹足。因为，年龄越小裹足相对越容易，所受的疼痛也越小。如果年龄变大后再裹，不仅足骨成型疼痛加倍，而且再也不能达到“三寸金莲”的效果。

在赵匡胤通过陈桥兵变建立北宋后，裹足的风气日盛。北宋是一个“重文抑武”和“守内虚外”的朝代，作为统治阶级的士大夫阶层特别喜欢附庸风雅，喜欢舞文弄墨，他们承继了五代时期的陋习，那就是喜欢妇女的小脚。
最开始裹足的妇女不是民间女子，而是皇室和皇宫内的女子。据《宋史·五行志》记载:

理宗朝，宫人束脚纤直。
对此，不仅上层统治者极力推荐，就连很多的文人墨客也是趋之若鹜，比如苏轼、辛弃疾等人都曾写下过赞美之言。据《菩萨蛮·咏足》记载:
涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。
以上，就是苏轼这位大文豪的作品，所谓的“莲上承步”和“罗袜凌波” ，都是对于小脚女子形象生动的描写。
而伴随着汉族妇女裹小脚的逐渐兴起，周边的其他少数民族也竞相模仿，比如蒙古族、鲜卑族、朝鲜族的女子也被迫开始裹足。只是，少数民族裹足的程度没有汉族那么夸张和普遍。
到了明朝时期，妇女裹足现象达到了最鼎盛时期，朱元璋在洪武十六年就颁布了《衮冕制度》，其中明确规定:

命妇复杂繁盛冠饰和缠足。
随着崇祯自缢和满人入关，汉族的最后一个封建政权宣告终结。满人入主中原后，开始推行自己民族的一系列统治，比如“剃发令”、“禁裹足”等。
在顺治时期，禁止妇女裹足的政令推行了一段时间。不过，由于这种流毒已经流传了数百年，而且随着统治的稳定，满人认为裹足现象并不危及自己的统治，所以也就逐渐对此放松了管控。
就这样，裹足现象在默许纵容下一直持续到了清朝的灭亡。
在辛亥革命后，随着三民主义的兴起和中华民国的建立，孙中山正式下令废除了中国妇女的裹足制度。至此，这一封建陋习才终于退出了历史的舞台。