未来花园|诸葛亮手中拿的“羽扇”究竟是什么鸟的羽毛制成的？大江东去

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
这首《念奴娇-赤壁怀古》是苏东坡的代表作，传颂千年脍炙人口。随着时间推移，《三国演义》影视作品的广泛传播，诸葛亮“羽扇纶巾”的形象也深入人心。
【未来花园|诸葛亮手中拿的“羽扇”究竟是什么鸟的羽毛制成的？】从此，无论是雕塑、绘画，还是舞台，黑旋风李逵的大斧子，孙悟空的金箍棒，诸葛亮的羽扇成了标配，不可或缺的道具。到后来， “摇羽毛扇”干脆成了智囊或谋士的代名词，就连梁山军师民办教师吴用也捞了个“智多星”的诨号，一出门手里也拿着把破扇子，一开口就是“山人自有妙计” ，一副胸有成竹神机妙算的模样。
诸葛亮的“羽扇”到底是个什么玩意，如此神秘兮兮的颠倒众生？

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其实，诸葛亮“羽扇纶巾”这个人设，完全是种讹传，根本当不得真。诸葛亮根本没有拿过羽扇， “羽扇纶巾”不过是苏东坡文学创作罢了。文学创作可以想象，但苏东坡笔下的“羽扇纶巾”之说绝非空穴来风，而是有其出处的。
据文献记载，诸葛亮与司马懿在渭水之滨对垒，司马懿如临大敌一身戎装，而诸葛亮则“乘素舆，葛巾、毛扇” ，一派儒雅淡定的样子指麾三军。
史料中的记载，透露出一个重要信息，诸葛亮手中拿的并不是“羽扇” ，而是“毛扇” 。
那么问题来了， “毛扇”又是个什么东西呢？
“羽扇”顾名思义就是羽毛制作的扇子，不是鸭毛也是鹅毛了，至不济也得是鸡毛， “毛扇”又是什么毛呢？
原来，毛扇的毛并非是禽类的毛，而是动物的毛，准确的说是动物尾巴的毛。
毛扇，原来是塵尾的别称。而塵，其实是一种大鹿。据动物学家考证，塵其实就是现代的驯鹿。
驯鹿的尾巴比较长，先民就物尽其用将尾毛裹夹在柄中，制作成一种类似拂子的物品，称之为塵尾。因为它散开来时像扇子，也称其为塵尾扇。又因为它是用尾毛制作的，所以也称之为毛扇。

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这东西说的神乎其神，其实也不是啥贵重东西，从前一般百姓家用马尾巴制作的，既抽打苍蝇蚊子，又可以用来拂拭身上浮尘的那个玩意就类似。
不同的是，拿在诸葛亮手中就是儒雅倜傥，自然而然有一种仙风道骨的范儿，普通百姓拿了，就是个寻常家居实用物罢了。
据史料记载，塵尾起于东汉。当然，它最初的用途并非是用来抽打烦人的蚊蝇的，说得直白些，这玩意一开始就是用来装13的。
据释藏《音义指归》引《兼名苑》说：“鹿之大者曰塵，群鹿随之，皆看塵所往，随塵尾所转为准；故古之谈者挥焉。 ”
这段话的意思就是说，鹿群中的带头大哥称之为“塵” ，那些母鹿、小鹿的日常活动，如吃草、喝水都要以“塵”马首是瞻（准确的讲应该是“塵尾是瞻”），塵到哪里，它的屁股转到哪里，群鹿就跟随到哪里，哪怕前面是坑，是悬崖也一往无前。
世人皆知，两晋年间的士人喜玄学、好清谈，大家吃饱了、喝大了，就会聚在一起摆龙门阵，为了引起其他人的注意，那些自我感觉良好的家伙，就喜欢手中手中拿一个“塵尾” 。其中喻意，自然是我是这群人中的老大，你们都得听我指挥，看我的眼色行事。