伟金|也并非明君,刘禅真如大家所说是“千古一帝”么?其实他不是阿斗

最近这些年 , 总会有许多人为刘禅平反 , 他们认为刘禅并不是那个“扶不起的阿斗” , 是位“明君”、“聪明人”、“大智若愚”者 。
事实上 , 的确没有任何的证据可以证明刘禅是个弱智 , 至少我们可以说刘禅在智商上是个普通人 , 所以我认可刘禅并非“阿斗” 。 但不是“阿斗”并不能代表刘禅就是个“明君” 。
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【伟金|也并非明君,刘禅真如大家所说是“千古一帝”么?其实他不是阿斗】刘备在白帝城托孤的时候曾对诸葛亮说“若嗣子可辅 , 辅之;如其不才 , 君可自取 。 ”
我们先不管刘备究竟是出于各种目的说这句话的 , 但 , 我们从刘备的这句话中可以看出其对刘禅的执政能力 , 还是有所疑虑的 。 而这种“疑虑”在刘备的遗诏中也可探得一二 。
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射君到 , 说丞相叹卿智量 , 甚大增脩 , 过於所望 , 审能如此 , 吾复何忧!
这句话的意思是 , 射君说丞相(诸葛亮)感叹你很有智慧和肚量 , 比希望的要好 , 若真能如此 , 我便没什么可忧虑的了 。 我们从这一句“审能如此 , 吾复何忧!”便能知道刘备走的有多“忧心” , 对刘禅是否能接稳这蜀汉的江山忧心忡忡 。 这才有了对诸葛亮说“若嗣子可辅 , 辅之;如其不才 , 君可自取”的托孤遗言 。
当然了 , 这也不是说刘禅就是那个阿斗 , 只是说刘禅太普通了 , 普通到刘备放不下心 , 毕竟“子不类父”这才是刘备最大的痛心点 。
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接下来我们再来看看刘禅继位后做了什么 , 有何政绩 。
建兴元年到建兴十二年 , 诸葛亮主政时期 , 刘禅无作为 。 建兴十二年 , 诸葛亮病故 , 刘禅禁止官员奔丧 , 知道向充等人共同劝谏 , 刘禅才允许给诸葛亮立庙 。 后刘禅废除丞相职位 , 短暂还政 , 不过依旧无作为 。
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延熙元年 , 蒋琬出成都 , 驻汉中 , 二年 , 蒋琬升大司马 , 开府治事 , 打造舟船 , 联结羌胡 。 七年 , 大将军费祎退敌 , 同年 , 蒋琬病重 , 费祎领益州刺史 。 九年 , 蒋琬死 , 刘禅自摄国事 , 依旧无大作为 。 十四年 , 费祎回成都 , 听算命者说国都无宰相 , 于是又领兵出成都 , 屯汉寿 。 十六年 , 姜维掌权 , 率军北伐 , 刘禅依旧无作为 。 十九年 , 姜维领大将军 , 接连北伐 。 刘禅宠幸黄皓 , 无作为 。
其实 , 刘禅有试过几次掌权 , 但真正却什么都没能做到 , 更多的是做一个甩手掌柜 , 从未真正治理国家 , 也没有什么大的作为 。 又或者说他缺乏自己的主见 , 由此出发 , 刘禅就和我们一样是一个平庸的人 , 绝非当皇帝的材料 , 更不可能是明君!
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他唯一强硬的是在迎来了邓艾入蜀 , 成都岌岌可危之际 。 立马便就投降了 , 在面对众将请求背水一战之时 , 坚决不同意 。 这也是他作为皇帝所做的最后一个决定 。
试问一下 , 这样的一位君主 , 又怎么成了大家口中的“千古一帝”?
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