玉树|青海这座比拉萨更神秘的高原新城，究竟有怎样的原始风景？( 三 ) 寺庙

红、黄、绿、白、蓝，五色交融的结古寺保存得很完整，文物众多，藏有八思巴所赠释迦牟尼唐卡等珍贵法器、格萨尔时期的钗钹等珍贵历史文物、《甘珠尔》等各种佛经法典近万卷。殿内还供奉着释迦牟尼、莲花生大士等佛像，以及几位相传高僧圆寂时头上长的角、圆寂时的佛塔、其中大成就者仁钦嘉曾在圆寂后显出神迹，灵体先后显现出四种颜色，竟还长出了头发，真让人不可思议！
气势雄伟的结古寺是全镇另一处最高点，这里可以从另一个角度远眺整个结古镇，蓝天白云、金顶红墙，有种一览众山小的大气之感。
结古寺，摄影@一皓（四）新寨嘉那嘛呢石经城
离开结古寺，沿着来时的路回到214国道，走个约五公里，道路的左边是一座壮观的嘛呢石堆，这是由25亿块经石组成的新寨嘉那嘛呢石经城。东西长450米，很是雄伟，由历代刻经匠人的不断雕刻和附近居民及朝圣者的不断垒积而成。
放眼望去，刻着六字真言以及经文的嘛呢石，红色、白色、蓝色、黄色、绿色、黑色，多种颜色错杂、耀眼。对世人而言，这些字符神秘难以理解，却像艺术品般极致优雅。这些石头，守护祈求着玉树不再有灾难降临。
（新寨嘉那嘛呢石经城，摄影@王粤戈）
新寨嘉那嘛呢石经城的规模不仅很大，而且目前，石经城还在以每年30万块的速度不停地增加中。那些来此朝拜的虔诚信徒和藏族民众，不断地往石碓上垒放嘛呢石，寄托着祈福、忏罪的美好愿力！
（五）当卡寺
玉树寺庙很多，而且还分为宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派，看得令人一头雾水，不好区分。其实，在藏地，想要知道一座寺庙属于哪一个派系，除了了解其历史外，还可以通过建筑外观、僧裙僧帽颜色去区分。
宁玛派的僧人只戴红色僧帽，格鲁派则是戴黄色“鸡冠子”帽子，萨迦派寺庙围墙涂有象征文殊、观音、金刚手菩萨的红、白、蓝火红、白、黑三色条纹，噶举派的僧裙中会有白色条纹。
在214国道上，就能看到另一座著名寺庙，当卡寺，玉树市规模最大、最具传奇色彩的噶玛噶举派寺院（留意寺庙外墙，是白色的）。
当卡寺，摄影@一皓当卡寺自始建、重建至新建，历经800多年沧桑。其主寺规模宏阔，拥有200余位活佛喇嘛，同时，还拥有一座尼姑庵，庙里有觉姆（出家女众）350多人。
走在平坦的国道上，离开当卡寺往前不远，注意看路标，有个玉树自驾营地，这里是一个可以歇歇脚的地方。
（六）唐僧晒经台&三江源纪念碑
过了玉树自驾营地，路一边是陡峭的崖壁，一边是缓缓流动的河流。
前方是通天河渡口，这是“唐蕃古道”上的一个重要渡口，河中乱石穿空，水流湍急。只不过现在一桥飞架南北，天堑变通途。通天河大桥的南岸，还有一块平坦光滑的大磐石。
晒经台，摄影@一皓那块大磐石，是一处失信代价的见证、传说中的“唐僧晒经台” 。相传，唐僧师徒一行人取经回来，渡通天河时，因负老龟嘱托，被掀翻落水。唐僧师徒上岸后，在此石上晾晒被水浸湿的经卷。虽是神话传说，但石上有隐隐约约的字迹依稀可辨。
离晒经台不远，耸立于通天河畔的便是高大挺拔、气势恢宏的三江源自然保护区纪念碑，这是玉树必停的站点之一。纪念碑的整体造型是两只向上托举的巨手，象征着人类对抚育我们的三江源的爱护，组成碑体上的56块花岗岩，则象征着56个民族大团结。
三江源自然保护区纪念碑，摄影@一皓（七）勒巴沟&子琼沟
沿着通天河边的一条山径一路前行，就来到勒巴沟。
通天河奔腾壮观，勒巴沟静谧神圣。勒巴沟是唐蕃古道的一段，自大唐以来，这里一直是中原通往西藏，来自尼泊尔、印度的重要通道。文成公主远嫁吐蕃就曾在此地停留数月，她带来的唐朝工匠便在这一带的石壁上刻下一些佛像、佛经。