老唐闲谈历史|离卦“突如其来如,焚如,死如,弃如”的道理,鳌拜的故事说明了
离卦
【老唐闲谈历史|离卦“突如其来如,焚如,死如,弃如”的道理,鳌拜的故事说明了】九四 。 突如其来如 , 焚如 , 死如 , 弃如 。
《象》曰:突如其来如 , 无所容也 。
意思就是 , 离卦九四 。 贸然闯进来的样子 , 灼热的样子 , 没命的样子 , 被弃的样子 。 《象》:贸然闯进来的样子 , 是没有容身之地的原因 。
离为火 , 离卦上下两卦都是离 , 而九四是接着下卦离而来 , 为上卦离第一爻 , 也就是说九四是在两火(离)之间 。 如此自然有灼热、暴躁、有如火烧的样子 。 接着而来的就是大祸临头丧命的样子 , 和被人遗弃的样子 , 以至于没有容身之地 。
为什么会如此呢?
因为九四是阳爻居阴位 , 又不居中 , 就是他的位置不中不正 。 阳爻强势刚猛 , 却居阴位 。 再则九四是诸侯位 , 就是臣子 。 离卦的六五是君位 , 六五却是阴爻居刚位 。
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然而此时强硬刚强的诸侯九四 , 以其刚猛就会欺凌皇帝“六五” 。 虽然皇帝此时实力弱 , 但他终究是天下共主 , 九四如此对皇帝 , 自然会被天下所不容 。
本来呢 , 皇帝在弱终究是皇帝 , 诸侯在强 , 终究是臣子 , 是臣藩 。 也就是常说的诸侯是朝廷的屏障 , 而朝廷却是诸侯藩国的依靠 。 此时在离卦中 , 讲的主要是依附 。 这一爻就是告诉我们 , 在找依附的时候 , 切莫不要趁人之危 , 或者是威胁到对方 。 因为你要清楚 , 此时你是寻求依附的 。
以卦象而象 , 九四有鲁莽、贸进之象 , 他身为皇帝的近臣、重臣 , 却不忠顺势弱皇上 , 反而还欺压天子 , 其如此不守臣道、不守正道 , 自然结果很惨 。
这就好比在古代老皇帝去世 , 新君继位后 , 像九四这样的刚猛大臣却欺负新君年幼而有不法行为 , 结果不仅命丧黄泉 , 而且还落下骂名 , 可谓名誉尽毁 , 被人唾弃 。 这样的例子在古代很多 , 比如清的权臣鳌拜 。
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鳌拜专权
鳌拜 , 他是清朝三代元勋 , 当然他更是一位权臣 。 其将门出身 , 精通骑射 , 曾随皇太极南征北战 , 故深受皇太极信任 , 有“满洲第一勇士”之称 。
后来福临继位 , 也就是顺治皇帝 , 此时鳌拜成了议政大臣 , 也算是位极人臣了 。 当然他主要的权利 , 还是后来成了康熙皇帝的顾命辅政大臣之一 。 此时他掌握权柄 , 权利可谓达到了顶峰 。
康熙继位时年幼 , 所以事务则由索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜处理 。 他们四人中 , 索尼是四辅政大臣之首 , 然而他虽位高望重 , 却年老多病 。 苏克萨哈本来属于多尔衮的人 , 索尼、鳌拜等人看不起他 。 遏必隆却遇事无主见 , 常附和鳌拜 , 所以鳌拜虽然开始时在四大辅政大臣之末 , 但他后来却能专权 。
四辅政大臣能和鳌拜相抗的也就是索尼 , 无奈索尼年老多病 , 再加上康熙那时年幼 , 对于武将出身、军功满身的鳌拜而言 , 他就是一个孩子 , 所以鳌拜就更加肆无忌惮了 , 开始了他的飞扬跋扈 , 也逐渐的走上了专权欺主的道路 。
随着时间的推移 , 康熙的年龄也一年年的大了 , 此时康熙已经到了亲政的年龄 , 但当时索尼已死 , 苏克萨哈被杀 , 遏必隆又是没有主见的人 , 如此鳌拜又怎么会轻易的把权利还给康熙呢!自然鳌拜和康熙之间的矛盾就更加激烈了 。
这样 , 鳌拜就对康熙构成了严重的威胁 , 康熙想要解除这样的威胁 , 只有夺回皇权 , 除去鳌拜 。 最终在康熙八年的时候 , 康熙在索额图、王弘祚等人的支持下 , 一举成功抓捕鳌拜 。
鳌拜虽有不臣之行 , 但他毕竟曾为大清立下赫赫战功 , 康熙皇帝念他旧劳和资深年久 , 所以对他格外开恩 , 并没有杀了他 , 只是把他禁锢 。
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