有爱入心|却被余秋雨污为罪人，专家：余欠他一个道歉，保护国宝的千古功臣( 二 ) 我们阅尽铅华

这一位汪知县是位进士，对金石学也很有研究，王道士向汪知县报告了藏经洞的情况，当即带了一批人马，亲去莫高窟察看，并顺手拣得几卷经文带走。
但是，这位汪知县却并没有做更多的事情，只是留下了一句话，让王道士就地保存，看好藏经洞。
王道士只能连连称是，他望着汪知县远去的背影，心里有些困惑，我一个道士，我怎么能看好这些东西呢？
眼看两次找知县没有结果，可是王圆箓仍不甘心。
夜晚在床上，王道士翻来覆去的想，一定要将这些东西保护起来。
于是，王道士又从藏经洞中挑拣了两箱经卷，赶着毛驴奔赴肃州，由于没有盘缠，王道士只能一路上边化缘，边赶路，一路上风餐露宿。
终于，王道士冒着狼吃匪抢的危险，走了800多里，终于达目的地，找到了时任安肃兵备道的道台廷栋。
这位廷栋大人将王道士带来的经卷浏览了一番，最后得出结论：经卷上的字不如他的书法好，就此了事。
王道士只好带着这两箱经卷回到了莫高窟。
来到莫高窟的洞口，看着日渐破败的莫高窟，王道士不由的一声慨叹。
他虽有心来保护这些东西，可是却没有那个力量去做什么。
老天赋予了他宝藏的同时，却没有给予他足够的力量来保护这些财富。
绝望中的王道士，最终产生了一个大胆的想法，给当时的慈禧老佛爷写了秘报信，希望老佛爷可以派人来保护这片洞窟和经书。
但是，此时的大清国已经是风雨飘摇，又有谁还能顾得上他呢？
这封信，如同泥牛入海，再无了音信。

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此时的王道士对于朝廷已经彻底的丧失了信心，七年来，他无时无刻不在期待着朝廷可以派人、拨款来维护莫高窟和藏经洞，但是等来的只是一次又一次的失望。
王道士做了他能做的一切。
不过莫高窟这样的文化宝库，虽然满清不重视，但是却吸引了西方饿狼的目光。
1907年，英国人斯坦因来到了莫高窟。
在另一个中国人蒋孝琬的配合下，斯坦因同王道士建立了联系。
斯坦因起初想直接用钱买走这些经卷，但王道士懂得“非我族类，其心必异”的道理，于是拒绝了斯坦因。
而斯坦因也发现王道士并不是一个好对付的人，于是便说说自己是唐僧的粉丝，想要将这些经卷带回到西方去。
王道士这才放松了戒备，让他拿走了经文。
王道士很清楚，自己这么做可能会成为历史的罪人。
但是七年来王道士在朝廷那里吃到了太多次的闭门羹，眼看着日渐残破的洞窟，单靠自己化缘，实在没有能力去修复。
而斯坦因可以给予王道士财物，帮助他修复洞窟，而且这位“洋和尚”又明白这些经卷的价值，无奈之下，王道士便让斯坦因挑选了其中的一万余件带走。
随后到来的是法国汉学家伯希和，同斯坦因不同，伯希和是一个精通汉语的人。
他来到敦煌，很快和王道士打成一，。王道士只给伯希和三周时间让他在几万卷中挑选想带走的书籍。
伯希和就这样掌一盏烛灯，几乎没日没夜的在藏经洞里看了3个礼拜。
由于他是汉学家，因此他挑走的文卷大多十分珍贵，几乎都是孤本。
讽刺的是，伯希和在离开中国前还拿出其中的经卷展示给中国学界，未见有人提出异议。
而斯坦因、伯希和等探险家带着数万件文物出关，清政府的海关也同样未加阻挠。
而后，又过了一段时间，满清政府才开始回过神来，才开始明白了这批文物的价值，于清廷指定由甘肃布政使何彦升负责押运莫高窟全部经卷回京。
王道士很高兴，期盼已久的天恩终于到来了，但是他却万万没想到，这才是莫高窟文化最大的浩劫。