章鱼|永生就在我们身边,中外古籍争相记载永生水,亚里士多德写信揭秘


章鱼|永生就在我们身边,中外古籍争相记载永生水,亚里士多德写信揭秘
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章鱼|永生就在我们身边,中外古籍争相记载永生水,亚里士多德写信揭秘
地球上的人类大约在一千四百万年前开始进化 , 而类人猿大约在三百至一千四百万年之间进化成直立人 。 尼安德特人以及我们中国的北京猿人大约在七十至一百万年之前开始由类人猿进化而成 。 但是这些物种绝对不是人类的祖先或者近期分支 , 人类在地球上没有任何一个物种的进行分支 , 这一点不仅仅是《地球编年史》的作者观点 , 也是许多研究北京猿人的人类学家的观点 。
【章鱼|永生就在我们身边,中外古籍争相记载永生水,亚里士多德写信揭秘】据相关研究发现 , 二十五万年前 , 人类偷尝了禁果 , 不再能够永生 , 但开始能够自行繁衍了 。 十万年前 , 地球开始进入冰河时代 。 三万八千年前 , 尼安德特人灭亡了 。 一万三千年前 , 纳菲利姆人发现了第12个天体 , 开始再一次进入太阳轨道 。 大洪水造成大部分人类毁灭 , 纳菲利姆人逃离地球 。 也就是说 , 到了一万三千年以前 , 诸多文化记载中的上古时代结束了 , 《圣经·旧约》中讲的上古时代分为三个部分 , 第一部分指的是人类尚在伊甸园中 , 而第二部分指的是人类被驱逐出伊甸园 , 第三部分则是大洪水 。
《圣经·旧约》中记载 , 上帝耶和华说:“看亚当已经变得和我们一样了 , 能辨别善恶了 , 难道他就不会再去吃生命树上的果子而得到永生嘛?”虽然人类早在远古就被驱逐出了伊甸园 , 但是保存在基因中的记忆却始终驱使人类寻找永生 。 在哥伦布抵达他所认为的东方 , 其实是美洲大陆时 , 他抓捕了许多原住民进行考察与折磨 , 试图从他们的口中逼问出生命之树的消息 。 而在此之前 , 许多帝王都曾尝试去寻找长生不老的办法 , 并且他们都坚信世界上存在着永生 。 而他们又是从何而来的坚信呢?
在《早期美洲创造之谜》中记录过上帝建造了一个连接地球与天堂的梯子 , 在梯子中间有一个休息区 , 那里有一个可供人饮水的池子 , 里面的水就是可以使人永生的水 。 在《山海经》中也有这样的记载:无启之国在长股东 , 为人无启 。 翻译过来 , 就是有一个叫做无启国的国家 , 在长股国的东面 , 里面的人不会生育 , 但是也不会死亡 。 后来《酉阳杂俎》也记载:无启民 , 居穴食土 , 其人死 , 其心不朽 , 埋之 , 百年化为人 。 《淮南子》中也有同样的记载 。 北欧神话中 , 伊登女神也住在一条神奇的小溪附近 , 她院子里的苹果可以使她永生 。
西方学者们在研究他们的神话与史诗的同时 , 我们也在研究我们的史诗 。 不过 , 国内的诸多学者们一开始都认为《酉阳杂俎》是一本小说 , 所以提供的记载不足为信 。 但是《山海经》与《淮南子》可不是小说 , 并且早些年的时候 , 学者们还认为《山海经》就是一本纯属虚构的书 。 等到发现诸多书中记录的野兽、山川、河流在现实中确实存在后 , 才对此保留了意见 。 并且我们一直都抛出过一个疑问 , 《山海经》至少成书于三千五百年以前 , 《旧约·创世纪》也至少成书于公元前1513年 , 也就是三千五百年以前 , 为何它们成书时间与书中的内容不约而同的一致呢?难道编写这两本书的书籍作者打电话沟通过吗?显然只有一个解释 , 那就是他们记录的都是远古地球的史实 。
当然希腊也不能落下 , 女神阿芙洛狄赐予水手一种永生水的故事也曾被记载在史诗中 。 还有伊斯兰的《古兰经》也记载了同样的事情 。 又是一个全地球文明都有相同记载的未解之谜 , 并且如果我们深挖这些文明 , 关于永生记录的根源 , 都会发现来自于同一个人 , 或者同一位神 。