飞春读传|老百姓为啥反抗？，日本开始征兵
儿时印象中 ， 当兵对一个农民之家来说 ， 是求之不得的事情 ， 家人托关系找熟人 ， 胳膊接胳膊认识个军队方面的人 ， 费尽心力想把孩子送进部队 。
原因一是粮饷 ， 进入部队就是国家的人了 ， 还有工资；二是光荣威武 ， 隐约让村里人不敢欺负 。
这等好事让农民子弟趋之若鹜 。 但是 ， 在近代日本 ， 同样的政策之下 ， 却遭遇了冷遇 ， 甚至暴力抵抗 ， 都不愿意把自家孩子送进国家部队 ， 征兵避之不及 。
为何？
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“凡天地之间 ， 一事一物 ， 无不有税 ， 以充国用 。 然则 ， 为人者 ， 固应尽心尽力而报国 。 西人称之为血税 。 以其生血报国之谓也 。 ”[1]
这是日本历史上第一次以国家之名 ， 对全日本国的民众进行征兵 ， 时间是1872年11月 。 在这份名为《征兵告谕》的政府公文中 ， 对征兵缘由、日本历史和国外现状进行了简要论述 。
把服兵役称为“血税” ， 是政府首次提出 。 这一硬落地的制度 ， 在民间引起应激反应 。 人们对这一带血的税役 ， 给予了多种不满的解释 ， 流言成风者如：
——血税就是真真的取士兵的鲜血 ， 卖给外国人的！
——政府用它来酿造葡萄酒！
——军队用它染红毛毯、军服、军帽……
在乡下 ， 农夫一见到陌生人 ， 就认为是征兵的人来啦 ， 大叫：“来榨血啦！”[2]
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讽刺征兵的民间漫画
如此荒诞不经 ， 也能在民间流传开来 ， 一是因为农民认识有限 ， 另一个是日本首次全民征兵没有做好政策宣传 ， 但最重要的是农民对兵役的内心抵抗 。
小民苟以利生 ， 近代日本分为士农工商四民 ， 士是武士 ， 古代有俸禄供养 ， 不说 ， 这农民的生活收入 ， 全系于劳动力 ， 征壮丁当兵 ， 对一个家庭来说 ， 不论工、农、商都是一大损失 。
武士当兵是有俸禄的[3] ， 农民应征入伍 ， 系税赋 ， 免费的 ， 强制的 ， 只有少量津贴 ， 一个劳动力的入伍 ， 会让这个家庭陷入困境 。 这是老百姓抵抗的根本原因 。
另外 ， 700年的武家传统 ， 让这个国家的所有老百姓都固化了一个观念 ， 那就是：当兵打仗流血是武士的事 ， 与其区区小民无关 。
35岁的陆军卿山县有朋 ， 强推全民征兵的目的 ， 主要是想摆脱武士阶层对军队的垄断权 ， 打造一支属于明治新政府 ， 而不是像过去那样属于各藩国的军队 。
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皇军的建立
史上首份征兵 ， 无论从实际效果还是出发点来说 ， 舆论宣传意味都要大于真实目的 。
何以言此？
且看当时的免役清单——
●交替代金者 ， 可以不去服兵役 ， 替代金为每人270日元 。
●身体不符合征兵标准的 ， 自然在征集之外 。 前文飞春读传曾有专述 ， 把自己整残疾等N种逃脱兵役的方法 ， 在此不重复了 。
●陆海军军官；
●官员；
●指定学校的学生、留学生；
●一家之主 ， 即户主 ， 以及户主的继承人；
●由于户主和继承人患病等原因 ， 必须支撑一家人生活的人；
●兄弟被征兵的；
●罪犯 。
9种规定很大程度上考虑了农民的生活和心理 ， 应该说是极为宽松 ， 换句话说 ， 给不想服兵役的人来说 ， 也留下了9种渠道 ， 八仙过海 ， 可以各显灵通了 。
在这样的背景下 ， 征兵时代的日本 ， 出现了许多奇葩的现象：把自己整残疾以逃脱兵役；把自己多余的儿子赶快分家 ， 让他们成为户主 ， 太小的就尽快过继给他人 ， 以承担家族香火继承人的任务 ， 此为“征兵养子”；还有人把户籍迁到了征兵令不适用的北海道和冲绳 。
有钱的豪农和商人 ， 交钱后即可高枕无忧 。 没钱没门路的 ， 直接来个作奸犯科 ， 也可以高成本开脱 。