电影|不愧是小黄台，这部9分神剧，差点过不了审！( 二 ) 异星灾变|宗教|好莱坞

在类型范围规则内进行创新，从而保持了自我在体制内生存、发展并获得成功的连贯性发展。
在《异星灾变》的世界里，地球因为两大阵营——以有无信仰为划分——密特拉教与无神论阵的战争而被毁灭，
战后的两派各自派遣了一支队伍建立新的社会秩序。
密特拉教的方舟上的组成以人类为主，而无神论派的队伍仅有两个“人造人”和12个人类的胚胎。
在以光年为单位的太空旅行中，无神论阵营的人造人先行十数年抵达适宜生存的Kepler-22b行星，并顺利“孕育”了六个人类宝宝。
其中有一个叫坎皮恩的孩子出生时大难不死，在怪病虏掠走他的五个兄弟姐妹后仅有他一人健康活了下来。
“人造人”实际上就是具有人类生物特征的机器人，在故事设定百年后的地球，
人类已经有能力生产出各种各种不同类型的机器人为人类服务。
被无神论阵营派遣外星的人造人是一男一女，名字分别为“母亲”和“父亲” ，
这一设定充满了亚当夏娃在伊甸园中的趣味。
“父亲”的型号仅仅是为人类服务的低级别人造人，
而“母亲”却是被编写为传授无神论思想的“唤灵者” ，
即具有各种超能力的“能力者” ，她可以保护无神论阵营免遭伤害繁衍生息。
好嘛，本来以为是亚当与夏娃的故事，现在更像是亚当与女娲。
当然这其实更符合原始社会中的社会地位，女性有着生育的“特权” ，
所以在原始的社会结构都是以“母系社会”为主。
十几年后，唯一幸存下来的孩子坎皮恩开始具有自己的独立思想，
每一次失去一个兄弟姐妹，他就离宗教信仰更进一步。
与此同时， “母亲”的机体运行也出现了问题，
坎皮恩开始怀疑“科学”究竟能不能帮助他们在这个星球生存，
他甚至开始违反无神论者的原则偷偷地祷告、顶撞父亲母亲。
感知到密特拉教飞船靠近时， “父亲”想建立信号连接让他们接走坎皮恩，
这样他就能活下去。
可这一行为严重违反了“母亲”被创造者植入的指令——建立无神论的文明，
于是“母亲”将“父亲”强行关机，准备会一会密特拉教的来客。
来者不善，密特拉教的人类想要带走坎皮恩的同时杀掉“母亲” ，
在自卫反击中“母亲”的潜能被激发——能飞、能变身、可以通过“狮吼功”把人类打成“血雾” 。
在被激怒后， “母亲”一不做二不休开着抢来的飞船登上了密特拉教的方舟，
控制着它撞毁在地面上，正应了那句“你若折我翅膀，我定毁你整个天堂” 。
不过， “母亲”从方舟上带下来了几个人类小孩回到了家里，
因为她知道坎皮恩对玩伴的渴求和对地球其他生物的好奇。
完成了对异族的“清除”后， “母亲”将“父亲”重启，看似完整的家庭又回来了。
然而，环境对人的影响是巨大的，成长于密特拉教的信仰环境中，
新来的孩子无法接受无神论的家庭氛围，并且在目睹“母亲”骇人的超能力后孩子们一直计划着逃跑，
不断在坎皮恩耳边吹风，去动摇他本就不坚定的对“母亲”“父亲”的认同。
孩子们短暂地成功了，他们的出逃让他们见到了真正的危险，
“父亲”“母亲”对他们的解救终于获得了孩子们的信任。
与此同时整部剧的“不稳定性”因素或许才刚刚开始：逃跑中落单的孩子陷入了困境；
方舟中幸存的密特拉教人类也正组织下一次行动……
02————前三集的故事讲到这里大家对这个故事一定有了基本的判断，
这是一个非常科幻的外壳，内部却包含着很多的作者表达与隐喻，这正是“软科幻”电影的重要特征。
“软科幻”电影并不以真实、科学作为自己的衡量标准，