宋朝|日本人为什么总说崖山之后无中华？这应该引起中国人的警惕( 二 ) 元朝|历史揭秘

宋朝因“崖山之战”让日本人一直保持着“无中华”的论述，无非就是认为宋朝也是一代盛世，不管是经济层面还是文化底蕴，均是繁荣昌盛无可复制的，而元朝“蛮夷”的外来军队似乎不具备实现国富民强的能力，所以才有了“崖山之后无中华”的错误言论。
中国古代历史上大大小小的战争数不胜数，既然有战争，伴随的会有牺牲，也会有政权的交替与变更，这是推动历史发展的必然。
哪怕汉民族统治下的宋朝在经济、政治和文化方面已达到了一定的高度，被外来民族取而代之时，难免遭受着不同程度的经济和文化打击，但历史的进步终究会就纠正这些错误。
居安不忘危，华夏文明几经千年不灭，流传至今仍引起我们的警惕
韩愈曾对《春秋》笔法所作的概括说过：“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。 ”
此语言简意赅，即当外来的民族进入到中原地区，受到的是中原华夏文化习俗的熏陶和感染，那他们就不再夷狄而是华夏民族了。
换句话说，如果中原华夏民族进入了夷狄所属的边远地区，同样的也会习用夷狄的文化习俗，那么华夏民族也就以夷狄的身份存在与生活了。
这样的情景说明，华夏文明的传承还是文化的差异，而不是血统，血统是夷狄还是华夏民族并不重要，重要的是在什么地域，受到的是怎样的文化感染，如此而已。
丘吉尔曾言：如果文化不伴随力量，那么到明天就将成为被灭绝的文化。
“当今世界的竞争，说到底是文化软实力的竞争” ，这句话我们耳熟能详却从未真正意义
搞明白其中的深意。
世界上没有任何一个民族，能够像我们中华民族一样，有上下五千年的文明史，这是历史的馈赠，也是时间的积淀，更是文化的传承。
【宋朝|日本人为什么总说崖山之后无中华？这应该引起中国人的警惕】华夏文明历经千年，虽然在不同的朝代有不同的民族统治，有不同的统治者开创了各异的文明，但终究殊途同归，文化还是我们的文化，血统可以融合，文化也何尝不是呢？
中国作为四大文明古国之一，其内蕴的文化价值更是不言而喻。而日本人也一直在说：“崖山之后无中华”这类言论，却也无可避免的需要从我中华学习文化与引进文化。
“开元盛世”唐朝，是一个极具包容性的朝代，它不仅在政治和经济上达到了顶峰，文化上也是百花齐放，一片欣欣向荣的景象。
日本是岛国，对他们来说，华夏的文明总是能够给他们惊喜与震撼，所以在唐朝时，他们经常派遣使者向天朝上国进贡与示好，为的也就是能够借机学习我们的先进技术和丰富文化，让他们得以发展自身的经济文化。
从某种程度上来说，我们的华夏文明也给了他们本国文化的极大帮助与感染，他们珍惜我们的文化传播成果，也吸收发扬为他们自己的文化。
比如日本的建筑多为模仿唐朝长安所建筑，以及他们的国服和服也颇有几分唐装的韵味，除此之外，文字是一个民族文明发展的奠基石，没有文字，何谈文明延续呢，因此中国独有的汉字文化传播至日本，也在其文化里仍有鲜明的体现。
如此种种，不一而足。那么日本人又怎说“崖山之后无中华”呢？如若没有，那他们文化的借鉴与创新从何而来？
岁月如流，星燧贸迁，时间滚滚向前，发展永不止步。不论古今，时代的发展都离不开文化。
文化是一个民族的内在力量，源远流长的五千年的华夏文明，是来自各个时期历史人民的智慧结晶，是历经时代打磨与积淀的文化瑰宝，更是我们中华民族每一个人的自信心和自豪感的来源。
我们应当提升自己的文化底蕴和文化自信，对于“崖山之后再无中华”的言论理应学会以客观事实和论证去反驳与维护。