[死亡谷]传说西王母居住的昆仑山上，1983年的科考队到底发现了啥？死亡谷

文章图片

文章图片

文章图片

文章图片

古代中国的封建社会中，人们深信\"鬼神论\"， \"鬼神论\"的历史渊源早在战国时期孔夫子就已提出，延续了几百年之久，过去，封建迷信的存在，是因为没有合理的科学解释。
人们还是愿意相信自己愿意相信的事实，然而当代，可知论的诞生让我们可以认知历史上无法解释的谜题了，传说中西王母居住的昆仑山上，就有着一个未解之谜。
深不可测的昆仑山死亡之谷志怪小说中常爱发生诡异故事的昆仑山，它的地理位置十分偏僻，是我国西北地区\"三山两盆\"的\"三山\"之一，在《山海经》中记载昆仑山自然地理环境十分恶劣，它地处于高原和极寒地区，两千多公里的山路中有很多区域被当地人民称为\"禁区\"这座富有神秘色彩的山。
在中国神话传说中高频出现，也是爆火的悬疑小说《盗墓笔记》中的题材原型，所以大家都对昆仑山敬畏几分。
在古代传说中，一直居住在这里的西王母是昆仑山的主人，古有许多求仙问道之人前赴后继地来昆仑山取经。
一直神秘地引人注目的昆仑山引来了不少科研学者的探究，而山中的禁区之一:死亡谷。
一直以来是科研团队的重点研究对象，终于在1983年，昆仑山才开始慢慢揭开其神秘的面纱，在展现自己的真面目之前，昆仑山先给大家来了一个下马威，偏僻的孤山一角发生了这样一件令人毛骨悚然的灵异事件。
1983年，一位当地的牧民突然发现自己的马莫名其妙地消失了，在焦虑地四处找寻中，这位牧民推测到自己的马可能前往了死亡谷，于是他决定自己独自一人前去山谷寻找，在出发之前，为了避免可能遭遇不测，提前通知好了自己身边的邻居。
几天之后，周边的村民发现这位牧民的马自己回来了，可是他的主人却不得而返，没从山谷里出来，大家对此议论纷纷，都觉得这是昆仑山上的死亡谷在作祟，那位牧民可能已经从死亡谷进入地狱了。
不久之后，在某个山坡上，躺着一具尸体，尸体僵硬的保持着准备射击的姿势，而其脸上的表情却十分的痛苦挣扎，当地的村民发现后，认出了这具尸体就是当初失踪了的那位牧民。
大家细心地发现，这位牧民的身上并没有明显的伤口，穿的衣服也是完整无损的，没有一点撕破的痕迹，那么他的死因就不可能是遭到了山上猛兽攻击。而最近的草原上也没有发生过有人打斗的事件，这就排除了是他杀所为。
既不是野兽攻击也不是人为杀害，大家就把注意力放在了这位牧民的面部表情上，他的面部表情十分惊恐吓人，这不免让大家猜疑，这位牧民在生命结束的最后时刻看到了什么可怕的东西，才会一副死不瞑目的神情。
从那以后，周边的村民鲜少有人敢再靠近死亡谷了。牧人在死前看到了可怕的东西，在那之后，很少有人敢进入死亡之谷。
科学支撑起了鬼怪神说【[死亡谷]传说西王母居住的昆仑山上，1983年的科考队到底发现了啥？】这件牧民死亡事件过后，当年吸引来了不少科研队伍的目光，他们试图需要用科学揭开这个谜题。