这句话是从《孙子兵法》当中被搬运出来的 ， 很多人根本不信这句话的准确性 ， 更不相信这句话当中所包含的含金量到底有多少？但是对于那些善于为人处世的人而言 ， 我想这句话对于他们 ， 是再清楚不过的事情了吧？因为这句话确实是一句治世良言 ， 不管你相信也好 ， 不相信也罢 ， 总而言之 ， 这句话还是适用于绝大多数数人的 。 因为从古至今 ， 历来如此……

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“你所认为最擅长的地方 ， 往往是你的缺点” ， 你能够第一时间明白这句话所指的内涵吗？每个人都不可能十全十美 ， 这是肯定的 ， 追求完美之人 ， 这个世界上从来不缺;但能够成功追求完美的人 ， 这个世界上从来都缺 ， 因为人类的处世经验能够清晰地告诉我们 ， 一个人如果想要完美 ， 那几乎是不可能的！任何人都有缺点 ， 即便是再完美无缺的碧玉 ， 它也会有丝毫瑕疵隐藏在其中 ， 只不过当你用手轻轻捧起这块看起来极为完美的玉石的时候 ， 因为你观察的不够细 ， 所以当时没能够发现这块玉石内在的瑕疵 ， 但其实她也是有不完美的地方的 。

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世间万物 ， 其实都和人是一样的 ， 只不过人类社会处于大自然的高层 ， 看起来似乎是人类在主导着这个社会 ， 但其实众生都是平等的 。 《道德经》中有这样一句话 ， 看起来是十分有道理 ， 结合自身经验去想的话 ， 那也是极有道理的:“善为士者不武 ， 善战者不怒 ， 善胜敌者弗与 ， 善用人者为之下 。 是谓不争之德 ， 是谓用人之力 ， 是谓配天 ， 古之极也 。 ”
这句话想要凸显出来的重点便是达尔文崇尚的“物竞天择 ， 适者生存”的顺应社会的道理 ， 不管是我国古代观点也好 ， 还是西方观点也罢 ， “顺应”都是整个人类社会所崇尚的 。 你可以顺流而下 ， 当然也可以逆流而上 ， 但不管你是顺流或者逆流 ， 都是一种适应社会的“顺应” 。 我们从小到大听到的一句话便是——人要学会着适应社会 ， 而不是社会要适应人的改变 。 善于领导作战的将领他们是不崇尚武力的 ， 而善于打仗的人他们是不容易被人激怒的 ， 能够战胜敌人的人往往都不是和敌人正面争夺而分出胜负的 。

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中华文化博大精深 ， 但几千年的儒家思想教育 ， 我们一定要学会“中庸”之道 ， 就如太极所崇尚的四两拨千斤一样 ， 一定要学会借对方的力量用到对方身上 ， 这叫借力打力 。 如果只是蛮横无理的硬碰硬的话 ， 那么我想两败俱伤就会由此诞生 ， 本来可以以其人之道还治其人之身地轻松将其战胜 ， 为何还要大费周章的弄巧成拙呢？
正如我题目当中所提到的一样 ， 你自认为擅长的地方 ， 并不见得别人不会在你认为擅长的地方上面做手脚 ， 你的优点在别人看来不一定是优点 ， 如果别人很好的在你自认为擅长的地方上面做功夫的话 ， 那么他便很有可能在你极为自信的状态之下将你打败 ， 这样你的优点变成了最大的缺点 。 高手对决之中教会了我们——真正的招数就是没有招数 ， 因为招数一旦固定起来 ， 那么便很难再灵活起来 ， 从而具体问题具体分析的活性思维便被限制了 。

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如果上面这些观点还是不太好理解的话 ， 那我在最后再举一个更为简单的例子以便大家理解:
我们每日要面对的不是敌人 ， 而是生活 。 那么如果我们将敌人看作是生活的话 ， 我们在生活当中所做出来的任何高傲行为 ， 那么正式印证了我题目当中所凹显出来的道理 ， 都是在将自己的弱点面向了生活 ， 而且这种面相是一种一览无遗、毫无征兆的暴露 ， 将弱点暴露给敌人之后 ， 那么我们还有胜利的把握吗？很多人都了解“力挽狂澜”这个成语 ， 但现实生活当中又有多少场景会出现力挽狂澜的局面呢？

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