电影：当人只剩下兽性？抱歉，这样极端的电影我真欣赏不来( 二 ) 金基德

此时大船与三人构成了一个绝佳的比喻：诺亚方舟、亚当、怀孕的夏娃和上帝。
亚当和夏娃继续繁衍、重造人类社会？不，在这残破不堪的空间里，他们只能继续承受饥饿和不停流动的时间带来的痛苦。
而且当议员儿子死去的那一刻我们才明白，夏娃是真的夏娃，亚当却不是真的亚当。
至于象征着上帝的神秘老人，金基德曾在采访中表示：这部片子表现了“自然观察人类” 。
所以将其比作“自然”或许更为贴切。
他从一开始就在船上收集泥土，在船舱里养鸡、种植作物，从不干预众人的打打杀杀、明争暗斗，却唯独阻止怀孕的小夏自杀。
因为对于自然而言，管你什么人性兽性，只有一件事最重要——繁衍。
他创造着人类生存所需的食物，甚至将自己献身作为人类的吃食，只为繁衍。
终于，瓜熟蒂落、母鸡生蛋、小夏的儿子呱呱坠地。
可只剩一对母子，人类又该如何繁衍？自然的愿望岂不是落空了？
当然不会。
第四阶段，人。
不知过去了多长时间，儿子长大成人，整艘船被绿植覆盖，鸡生蛋、蛋生鸡，母子俩再也不用为食物发愁。
一次吃饭的时候，儿子将手伸向母亲的大腿，全片在儿子对母亲的追赶中戛然而止。
02极端的表达
不难看出，整个故事就像是一场科学实验，快速地将各种所需的元素掺杂在一起，冰冷地观察它们的排列组合。
不过金基德的野心显然比科学家更大，他想要解构的是人性本身。
如此大胆的初衷，意味着本片必定毁誉参半。
事实也的确如此， 2018年柏林国际电影节，本片一经上映就引起了巨大争议，有人认为这是金基德的回归之作，有人则怒斥令人失望，甚至直言金基德应该去看病了。
虽然这两种观点小嗨都不怎么赞同，但说实话，这样极端的电影我确实欣赏不来。
【电影：当人只剩下兽性？抱歉，这样极端的电影我真欣赏不来】金基德的作品向来以性、暴力、死亡和欲望作为主题，这毋庸置疑。
可回顾以往的作品，他总会将这些元素转化成极具隐喻的符号，让观众自己去摸索、去感受。
本片呢？从一开始就抛弃了人性，取而代之的是毫无来源的兽性。
全程直白粗暴，性与暴力完全没有逻辑可言，每一个角色身上都看不到所谓的尊严。
一个鸡腿让前一秒还在反抗议员和黑帮的众人跪地疯抢，一根香蕉令患难与共的情侣瞬间反目成仇。
在这场关于人类的实验中，金基德表现地过于狭隘，其本身就建立在完全善恶符号化的人物基础上，主要人物非黑即白，次要人物随波逐流、没有任何主观选择和想法。
现实中的人类可要复杂得多，即便在本能面前，情感和思维也会在一定程度上左右我们的想法，怎会是一个非黑即白就能解构清楚的？
而且暴风雪山庄模式电影之所以受人喜爱，不仅仅是因为它让我们看到了人性之恶。
更重要的是，它让我们感受到了难得的人性之善。
而绝非像本片中的金基德那样，一边如同上帝般冰冷地审视着自己的电影世界，一边嘶吼着告诉观众：人类真丑恶。
将自己审视的世界以极端方式展现给观众，从而令人产生不适感，本质上就是一种强加价值观的行为。
你以为这是真实？
那真应该去看看病了。
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